2 Timoteo 1:8

Non vergognarti dunque della testimonianza del nostro Signore, né di me suo prigioniero; ma sii partecipe delle afflizioni del vangelo secondo la potenza di Dio;

Perciò - visto che Dio ci ha dato un tale spirito; non temere.

Non vergognarti, dunque, (in qualsiasi momento) х mee ( G3361 ) epaischunthes ( G1870 )] Il congiuntivo greco, con il negativo, implica azione compiuta una volta, non continuata, che l'imperativo presente esprimerebbe: sottintendendo, Timoteo non aveva ancora mostrato tanta vergogna; tuttavia Paolo, essendo abbandonato da altri che una volta promettevano il bene, e consapevole della timidezza costituzionale di Timoteo (nota, 2 Timoteo 1:6 ), sentì necessario metterlo in guardia contro la possibilità di fallimento nell'audace confessione di Cristo.

La vergogna ( 2 Timoteo 1:8 ) è la compagna della paura ( 2 Timoteo 1:7 ): se la paura è vinta, la falsa vergogna fugge (Bengel). Paolo stesso ( 2 Timoteo 1:12 ), e Onesiforo ( 2 Timoteo 1:16 ), furono esempi di professione senza paura che rimuovevano la falsa "vergogna". Contrasta i tristi casi di paura e vergogna, 2 Timoteo 1:15 .

Della testimonianza di nostro Signore - di dare testimonianza nella causa di nostro Signore ( Atti degli Apostoli 1:8 ). Il "nostro" unisce Timoteo e se stesso nella testimonianza che entrambi dovrebbero dare per il loro comune Signore. La testimonianza che Cristo ha reso davanti o sotto Pilato ( 1 Timoteo 6:12 ) è un incentivo per il credente a testimoniare un buon Cristo reso davanti o sotto Pilato ( 1 Timoteo 6:12 ) è un incentivo per il credente a testimoniare una buona confessione.

Né di me suo prigioniero. La causa dei servi di Dio è quella di Dio stesso ( Efesini 4:1 ). Timoteo potrebbe essere tentato di vergognarsi di uno in prigione, soprattutto perché ogni riconoscimento di Paolo comportava un grande rischio.

Sii partecipe - con me.

Del Vangelo , х sungkakopatheeson ( G4777 ) troppo ( G3588 ) euangelioo ( G2098 )] - 'per il (sofferto per) il Vangelo' ( 2 Timoteo 2:3 ; Filemone 1:13 ).

Secondo la potenza di Dio - manifestata nell'averci salvati e chiamati ( 2 Timoteo 1:9 ). Dio che ha compiuto l'atto di potere più grande (cioè, ci ha salvati) farà sicuramente di meno (portarci al sicuro attraverso le afflizioni sopportate per il Vangelo). "Non devi sopportare queste afflizioni con la tua potenza, ma con la potenza di Dio" (Crisostomo).

La nostra disponibilità alla sofferenza dovrebbe corrispondere [essere proporzionata a: kata ( G2596 )] alla grandezza della Sua potenza manifestata nell'averci "salvati e chiamati" ( 2 Timoteo 1:9 ).