2 Timoteo 1:9

Colui che ci ha salvati e ci ha chiamati con una santa vocazione, non secondo le nostre opere, ma secondo il suo proposito e la sua grazia, che ci è stata data in Cristo Gesù prima che il mondo avesse inizio,

Il quale... ci ha chiamato, cioè Dio Padre ( Galati 1:6 ). Il "ci ha salvato" nel suo proposito di "grazia, dataci in Cristo prima dell'inizio del mondo", precede la sua "chiamata" a tempo debito con una chiamata resa efficace dallo Spirito Santo; quindi, "ci ha salvati" viene prima di "ci ha chiamati" ( Romani 8:28 ).

Santa chiamata - la vera chiamata alla santità e "la comunione di Suo Figlio" ( 1 Corinzi 1:9 ; Ebrei 3:1 , "chiamata celeste:" mentre noi eravamo peccatori e nemici, Efesini 1:18 ; Efesini 4:1 ). La chiamata viene interamente da, e ci rivendica interamente per Dio. "Santo" implica la separazione del credente dal mondo a Dio.

Non secondo - non avendo riguardo alle nostre opere nella Sua elezione e chiamata ( Romani 9:11 ; Efesini 2:8 ).

Il suo stesso scopo. La salvezza ha avuto origine dal suo proposito di bontà; non per opere nostre, ma interamente del suo amore gratuito ed elettivo (Teodoreto e Calvino).

Grazia che ci è stata data - nel Suo proposito eterno, considerata come effettivamente data.

In Cristo. I credenti sono visti da Dio come IN LUI, con il quale il Padre fa l'alleanza ( Efesini 1:4 ; Efesini 3:11 ).

Prima che il mondo è mondo , х pro ( G4253 ) chronon ( G5550 ) Aioonion ( G166 )] - 'avanti i secoli:' Prima tempi segnati dal lasso di età non numerate (Ellicott). Dall'eternità [Aionios]. 'Ciò di cui non è concepita la fine' (Tittmann) ( 1 Corinzi 2:7 ; Efesini 3:11 ).