Aggeo 2:9

La gloria di quest'ultima casa sarà maggiore della prima, dice l'Eterno degli eserciti; e in questo luogo darò pace, dice l'Eterno degli eserciti.

La gloria di quest'ultima casa sarà maggiore della prima, cioè per la presenza del Messia, nel cui volto è data la luce della conoscenza della gloria di Dio ( 2 Corinzi 4:6 : cfr Ebrei 1:2 ), e che disse di sé: "In questo luogo è uno [o, letteralmente, un qualcosa di più grande, meizon ( G3185 ): l'indeterminatezza che segna l'infinita vastità per cui Egli è] più grande del tempio" ( Matteo 12:6 ) , e che "sedevano in essa ogni giorno insegnando" ( Matteo 26:55 ). Sebbene il tempio di Zorobabele fosse stato abbattuto fino alle fondamenta quando Erode lo ricostruì, quest'ultimo era considerato, da un punto di vista religioso, non come un terzo tempio, ma praticamente come il secondo tempio.

E in questo luogo darò la pace , cioè a Gerusalemme, la metropoli del regno di Dio, la cui sede era il tempio, dove il Messia "ha fatto la pace mediante il sangue della sua croce" ( Colossesi 1:20 ). Così la "gloria" consiste in questa "pace". Questa pace inizia con la rimozione della difficoltà nella via del Dio giusto che accetta il colpevole ( Salmi 85:8 ; Salmi 85:10 ; Isaia 9:6 ; Isaia 53:5 ; Zaccaria 6:13 ; 2 Corinzi 5:18 ); poi crea la pace nel cuore del peccatore ( Isaia 57:19 ; Atti degli Apostoli 10:36 ; Romani 5:1 ; Romani 14:17 ;Efesini 2:13 ; Filippesi 4:7 ); allora alla fine farà pace su tutta la terra ( Michea 5:5 ; Luca 2:14 ).

Prima la pace tra Dio e l'uomo, poi tra l'uomo e Dio, poi tra l'uomo e l'uomo ( Isaia 2:4 ; Osea 2:18 ; Zaccaria 9:1 ; Zaccaria 10:1 ). Poiché "Shiloh" ( Genesi 49:10 ) significa pace, questo versetto conferma l'opinione che Aggeo 2:7 , "il Desiderio di tutte le nazioni", si riferisca a Shiloh o Messia, predetto in Genesi 49:10 .