Apocalisse 1:13

E in mezzo ai sette candelabri uno simile al Figliuol dell'uomo, vestito d'una veste fino ai piedi, e cinto intorno alle papille con una cintura d'oro. La sua forma glorificata poteva essere riconosciuta da Giovanni, che la vide alla trasfigurazione.

In mezzo - che implica la presenza di Cristo e l'attività incessante in mezzo al suo popolo sulla terra. In Apocalisse 4:1 , apparendo in cielo, le sue insegne subiscono un corrispondente cambiamento; anche lì l'arcobaleno ci ricorda la Sua alleanza eterna.

Sette. Omesso in CA; quindi 'Aleph (') B.

Figlio di uomo. La forma che Giovanni aveva visto sopportare l'agonia del Getsemani e la vergogna del Calvario, ora la vede glorificata. La sua gloria come Figlio dell'uomo (non solo Figlio di Dio) è il frutto della sua umiliazione.

Giù al piede - segnando un alto grado. La veste e la cintura sono emblemi del Suo sacerdozio. Confronta Esodo 28:2 ; Esodo 28:4 [la stessa parola nella Settanta come qui; podeeree ( G4158 )], Esodo 28:31 ; Esodo 28:42 ; Esodo 39:27 ; La veste e la cintura dei Settanta Aaronne erano "per la gloria e la bellezza", combinando le insegne della regalità e del sacerdozio, caratteristiche del sacerdozio re di Cristo "secondo l'ordine di Melchisedec.

" Il suo essere in mezzo ai candelabri (si vede solo nel tempio), mostra che è come re-sacerdote. È così vestito. Questo sacerdozio lo ha esercitato dalla sua ascensione; e quindi indossa i suoi emblemi. Come Aaronne ha indossato il tunica sacra di lino bianco х kªtonet ( H3801 )], per fare l'espiazione, poi assunse i suoi soliti "paramenti d'oro", quando uscì dal santuario per benedire il popolo ( Levitico 16:4 ; Levitico 16:23 ), così quando Cristo tornerà di nuovo, apparirà in un simile abbigliamento di 'bellezza e gloria' (margine, Isaia 4:2 ).

Gli angeli sono vestiti come il loro Signore ( Ezechiele 9:2 ; Ezechiele 9:11 ; Daniele 10:5 ; Apocalisse 15:6 ).

La cintura ordinaria per il lavoro attivo era ai lombi; ma Giuseppe Flavio ('Antichità' 3: 7, 2) ci dice che i sacerdoti levitici erano cinti più in alto, riguardo ai pap, appropriati al movimento calmo e maestoso. La cintura che sostiene il telaio simboleggia i poteri raccolti. La giustizia e la fedeltà sono la cintura di Cristo ( Isaia 11:5 ). La cintura del sommo sacerdote era solo intessuta d'oro, ma tutto d'oro di Cristo: l'antitipo supera il tipo.