Commento critico ed esplicativo
Apocalisse 1:4
Giovanni alle sette chiese che sono in Asia: grazia a voi e pace da colui che è, che era e che deve venire; e dai sette Spiriti che stanno davanti al suo trono;
Giovanni l'apostolo Nessuno tranne lui (ammesso che lo scrittore sia onesto) si firmerebbe nudo senza aggiunta Giovanni - l'apostolo. Nessuno tranne lui (ammesso che lo scrittore sia onesto) si firmerebbe nudo senza aggiunta. Come unico rappresentante superstite degli apostoli e testimoni oculari del Signore, non aveva bisogno di alcuna designazione tranne il suo nome per essere riconosciuto.
Sette chiese - non che non ci fossero più chiese in quella regione, ma sette esprime la totalità. Questi sette rappresentano la Chiesa universale di tutti i tempi e luoghi. Vedi "Epistole a sette chiese" di Trench, nota, Apocalisse 1:20 , su sette. È il numero che indica il rapporto di alleanza di Dio con l'umanità, specialmente con la Chiesa.
Così, il settimo giorno, sabato, Genesi 2:3 ; Ezechiele 20:12 . Circoncisione, segno dell'alleanza, dopo sette giorni, Genesi 17:12 . Sacrifici, Numeri 23:1 ; Numeri 23:14 ; Numeri 23:29 ; 2 Cronache 29:21 .
Confronta le indicazioni di Dio, Giosuè 6:4 ; Giosuè 6:15 ; 2 Re 5:10 . Le feste per sette di tempo, Deuteronomio 15:1 ; Deuteronomio 16:9 ; Deuteronomio 16:13 ; Deuteronomio 16:15 .
È una combinazione di tre - il numero divino (la Trinità: il tre volte Santo, Isaia 6:3 ; la benedizione, Numeri 6:24 ) - e quattro: il mondo organizzato nella sua estensione (quindi i quattro elementi, quattro stagioni, quattro venti, quattro angoli o quarti della terra, quattro esseri viventi, emblemi della vita creaturale redenta, Ezechiele 1:5 ; Apocalisse 4:6 , con quattro facce e quattro ali ciascuno; le quattro bestie e quattro metalli , che rappresentano i quattro imperi del mondo, Daniele 2:32 ; Daniele 7:3 ; il Vangelo a quattro lati, progettato per tutte le parti; il lenzuolo legato ai quattro angoli, Atti degli Apostoli 10:11 ; i quattro corni-il le forze del mondo contro la Chiesa,Zaccaria 1:18 ). Nell'Apocalisse, dove l'alleanza di Dio raggiunge la sua consumazione, sette ricorrono opportunamente più frequentemente che altrove.
Asia - proconsolare, governata da un proconsole romano: Frigia, Misia, Caria e Lidia: il regno che Attalo III lasciò in eredità a Roma.
Grazia... pace - Il saluto apostolico di Paolo. Nelle sue lettere pastorali, anche 'misericordia': così Giovanni 2:1 .
Colui che è... era... deve venire - una perifrasi per il nome incomunicabile Yahweh ( H3068 ), l'auto-esistente, immutabile. [apo ho oon kai ho een kai ho erchomenos ( G2064 ).] L'indeclinabilità implica la Sua immutabilità. Forse 'Colui che deve venire' è usato invece di 'Colui che sarà', perché il grande tema dell'Apocalisse è la venuta del Signore ( Apocalisse 1:7 ).
Tuttavia, qui si intende IL PADRE ( Apocalisse 1:5 ). Ma così uno sono il Padre e il Figlio, che la designazione, "che deve venire", speciale di Cristo, è usata qui del Padre.
I sette Spiriti che sono davanti al suo trono , ['Aleph (') A read toon ( G3588 ) for ha ( G3739 ) estin ( G2076 )] - letteralmente, 'in presenza di'. Lo Spirito Santo nella sua settuplice (cioè perfetta e universale) energia. Corrispondente a "le sette chiese.
"Uno nella sua essenza, molteplice nelle sue influenze. I sette occhi posati sulla pietra posata da Yahweh ( Zaccaria 3:9, Apocalisse 5:6 ; Apocalisse 5:6 ). Quattro è il numero del mondo delle creature (cfr i quadrupli cherubini); sette , quello della rivelazione di Dio.