Apocalisse 1:6

E ci ha costituiti re e sacerdoti per Dio e Padre suo; a lui gloria e dominio nei secoli dei secoli. Amen.

E ha fatto, [B, poieesanti ( G4160 ); AC 'Aleph ('), Kai ( G2532 ) epoieesen ( G4160 )] - 'E (Egli) fece.'

Noi re. 'Aleph (') AC, Vulgata, leggi, 'un regno;' A, 'per noi;' B 'Aleph ('), Vulgata, siriaca e copta, 'noi', accusativo: 'Ci fece (per essere) un regno, (cioè) sacerdoti,' ecc. Ometti "e" prima di "sacerdoti", con tutti autorità più antiche. Così Esodo 19:6 ; 1 Pietro 2:9 , "un sacerdozio regale.

"I santi costituiranno un regno di Dio ( Apocalisse 5:10 ); condividendo il suo trono di re-sacerdote nel regno millenario ( Apocalisse 3:21 ). L'accento cade quindi sul regno. Questo libro pone un accento importante sul regno dei santi .

Sono re perché sono sacerdoti: il sacerdozio è il terreno continuo della loro regalità; re in relazione all'uomo, sacerdoti in relazione a Dio, che servono giorno e notte nel Suo tempio ( Apocalisse 5:10 ; Apocalisse 7:15 ).

I re-sacerdoti regneranno, non per esteriorità meccanica, ma in virtù di ciò che sono, con la forza di attrazione e convinzione che vince il cuore (Auberlen). Sacerdoti - che hanno un accesso eminentemente vicino al re. I figli di Davide erano sacerdoti х Kohªniym ( H3548 )] ( 2 Samuele 8:18 ). La distinzione dei sacerdoti e del popolo, più vicino e più lontano da Dio, cesserà; tutti avranno l'accesso più vicino. Tutte le persone e le cose saranno sante al Signore.

Dio e suo Padre. C'è un articolo per entrambi; 'a Colui che è insieme Dio e Padre suo.'

Gloria e dominio - `la gloria e la potenza' х a ( G3588 ) kratos ( G2904 )]. Si verifica la triplice dossologia, Apocalisse 4:9 ; Apocalisse 4:11 : quadruplo, Giuda 1:25 ; Apocalisse 5:13 : sette volte, 1 Cronache 29:11 ; Apocalisse 7:12 .

La dossologia occupa il posto di rilievo sopra; preghiera, sotto. Se pensassimo prima alla gloria di Dio (come nella preghiera del Signore) e al posto secondario rispetto ai nostri bisogni, dovremmo compiacere Dio e ottenere meglio le nostre petizioni.

Per sempre , eis ( G1519 ) tous ( G3588 ) aioonas ( G165 ) toon ( G3588 ) aioonas ( G165 ) ; 'Aleph (') C, Vulgata: toon ( G3588 ) aioonon ( G165 ) A omette] - 'fino ai secoli.'