Commento critico ed esplicativo
Apocalisse 12:7
E ci fu guerra in cielo: Michele ei suoi angeli combatterono contro il drago; e combatté il drago e i suoi angeli,
In Giobbe 1:1 ; Giobbe 2:1 , Satana si presenta tra i figli di Dio, davanti a Dio in cielo, come accusatore dei santi; ancora, in Zaccaria 3:1 .
Ma alla venuta di Cristo come nostro Redentore, cadde dal cielo, specialmente quando Cristo soffrì, risorse e ascese al cielo. Cristo apparendo davanti a Dio come nostro avvocato ( Ebrei 9:24 ), Satana, l'avversario accusatore, non poteva più apparire contro di noi, ma fu scacciato giudizialmente ( Romani 8:33 ).
Lui e i suoi angeli vagano per l'aria e la terra, durante l'intervallo tra l'ascensione e il secondo avvento, per essere gettati anche di là e legati all'inferno. Quel "cielo" qui non significa l'aria, ma la dimora degli angeli, appare da 1 Re 22:19 ; Apocalisse 12:9 ; Apocalisse 12:12 .
C'era , х egeneto ( G1096 )] - 'avvenne'.
Guerra in paradiso - un'apparente contraddizione in termini, eppure vera! Contrasta il risultato benedetto del trionfo di Cristo, Luca 19:38 , "pace in cielo". Colossesi 1:20 , "per riconciliare tutte le cose... sia... in terra, sia... in cielo".
Michele e i suoi angeli... il drago... e i suoi angeli. Era appropriato che come la ribellione fosse sorta dagli angeli infedeli e dal loro capo, così dovessero essere sopraffatti dagli angeli fedeli e dal loro arcangelo, in cielo. Sulla terra devono essere opportunamente superati, come rappresentato dalla bestia e falso profeta, dal Figlio dell'uomo e dai suoi santi umani ( Apocalisse 19:14 ).
Il conflitto sulla terra, come in Daniele 10:1 , ha il suo corrispondente conflitto degli angeli in cielo. Michael è particolarmente il principe, l'angelo, di Israele. Il conflitto in cielo, sebbene già deciso giudizialmente contro Satana dal tempo dell'ascensione di Cristo, trova il suo completamento nel giudizio che sarà eseguito dagli angeli che scacciano Satana.
Dall'ascensione di Cristo egli non ha alcuna posizione contro gli eletti credenti. Luca 10:18 , "Io vidi (nel fervore dell'adempimento futuro dato nella sottomissione dei demoni ai discepoli) Satana come un fulmine cadere dal cielo." Come Michele ha combattuto con Satana per il corpo del mediatore dell'antica alleanza ( Giuda 1:9 ), così ora il Mediatore della nuova alleanza, offrendo il suo corpo senza peccato in sacrificio, arma Michele del potere per completare la vittoria.
Che Satana non sia ancora definitivamente, ma solo giudizialmente, scacciato dal cielo, appare da Efesini 6:12 , "malvagità spirituale negli alti luoghi (celesti)". Questo è il senso storico-ecclesiale primario. Attraverso l'incredulità di Israele, in un senso ulteriore, Satana l'accusatore ha fondato contro la nazione eletta. Alla vigilia della sua restaurazione, la sua posizione in cielo contro di lei sarà tolta da lui, "il Signore che ha scelto Gerusalemme" rimproverandolo e cacciandolo dal cielo per sempre da Michele.
In Zaccaria 3:1 , allo stesso modo, Giosuè il sommo sacerdote rappresenta Israele, e Satana, stando alla destra di Dio come avversario, resiste alla giustificazione di Israele. Non fino ad allora completamente ( Apocalisse 12:10 , "Ora", ecc.) TUTTE le cose saranno riconciliate con Cristo IN CIELO ( Colossesi 1:20 ), e ci sarà pace in cielo ( Luca 19:38 ).
Contro. 'Aleph (') ABC ha letto, 'con.'