Commento critico ed esplicativo
Apocalisse 16:13
E vidi tre spiriti immondi come rane uscire dalla bocca del dragone, e dalla bocca della bestia, e dalla bocca del falso profeta.
Spiriti immondi come le rane - antitipo delle rane inviate in Egitto. Lo 'spirito immondo' nella terra (Palestina) è predetto, Zaccaria 13:2 , in relazione ai profeti idolatri. Cominciando con l'infedeltà, quanto alla venuta di Cristo nella carne, gli uomini finiranno con l'idolatria grossolana della bestia, l'incarnazione di tutto ciò che è autodivinizzante e si oppone a Dio nelle potenze mondiali di tutte le età.
Avendo rigettato Colui che è venuto nel nome del Padre, adoreranno colui che viene nel suo ( Giovanni 5:43 ), proprio il rappresentante del diavolo, Come le rane gracidano di notte nelle paludi, così questi spiriti immondi nell'oscuro errore insegnano menzogne in mezzo al fango di luridi desideri. Parlano di libertà ( 2 Pietro 2:19 ), non libertà evangelica, ma licenza di lussuria.
L'essere tre, come anche sette, nell'ultimo e peggiore stato della nazione ebraica ( Matteo 12:45 ), implica una parodia dei due numeri divini, tre della Trinità e sette dello Spirito Santo ( Apocalisse 1:4 ). Le tre rane erano le armi originali della Francia, il centro dell'infedeltà, del socialismo e del falso spiritualismo.
'Aleph (') AB leggeva "come fossero rane", invece di "come rane". Lo spirito immondo fuori dalla bocca del drayton simboleggia l'orgogliosa infedeltà che si oppone a Dio e Cristo. Quello che esce dalla bocca della bestia è lo spirito del mondo, che in politica, che sia la democrazia senza legge o il dispotismo, pone l'uomo al di sopra di Dio. Quello dalla bocca del falso profeta è lo spiritismo bugiardo, che prenderà il posto della meretrice sostituita.
Il drago - Satana, che dà il suo Voce e il suo trono ( Apocalisse 13:2 ) alla bestia.
Falso profeta - distinto dalla meretrice, la chiesa apostata (di cui Roma è il capo, anche se non l'unico, rappresentante) ( Apocalisse 17:1 ; Apocalisse 17:16 ); identico alla seconda bestia: confronta Apocalisse 19:20 con Apocalisse 13:13 ; infine consegnato al lago di fuoco con la prima bestia; anche il drago poco dopo ( Apocalisse 20:10 ).
Il drago, la bestia e il falso profeta, "il mistero dell'iniquità", formano un'antitrinità blasfema, contraffazione del "mistero della pietà", Dio manifestato in Cristo, testimoniato dallo Spirito. Il drago impersona il Padre, assegnando la sua autorità al suo rappresentante, la bestia, come il Padre assegna la sua al Figlio. Essi sono perciò adorati congiuntamente: cfr. quanto al Padre e al Figlio, Giovanni 5:23 : come la bestia con dieci corna ha le sue dieci corna coronate di diademi ( Apocalisse 13:1 ), così Cristo ha sul capo molti diademi ( Apocalisse 19:12 ).
Mentre il falso profeta, come lo Spirito Santo, non parla di sé, ma dice a tutti gli uomini di adorare la bestia, e conferma la sua testimonianza con miracoli, come lo Spirito Santo ha attestato la missione divina di Cristo.