Commento critico ed esplicativo
Apocalisse 2:17
Chi ha orecchi, ascolti ciò che lo Spirito dice alle chiese; A chi vince darò da mangiare della manna nascosta, e gli darò una pietra bianca, e nella pietra scritto un nome nuovo, che nessuno conosce se non colui che lo riceve.
Mangiare. Omesso in 'Aleph (') ABC, Vulgata copta.
La manna nascosta - Il cibo celeste di Israele, in contrasto con le carni degli idoli ( Apocalisse 2:14 ). Un vaso di manna fu deposto nel Luogo Santo 'prima della testimonianza'. L'allusione è a questo: anche al discorso del Signore ( Giovanni 6:31 ).
'La manna che è nascosta.' Come la manna nascosta nel santuario è stata per potenza divina conservata incorrotta, così Cristo, nel suo corpo incorruttibile, è nascosto in cielo fino alla sua apparizione ( Atti degli Apostoli 3:21 ). Cristo è la manna "nascosta" al mondo, ma rivelata al credente, che ha già pregustato la sua preziosità.
Confronta il cibo nascosto di Cristo sulla terra ( Giobbe 23:12 ; Giovanni 4:32 ; Giovanni 4:34 ). La piena manifestazione sarà alla Sua venuta. I credenti sono ora nascosti, così come la loro carne ( Salmi 83:3 ; Colossesi 3:3 ).
Come la manna incorruttibile nel santuario, la festa spirituale, offerta a tutti coloro che rifiutano le prelibatezze del mondo per Cristo, è eterna: corpo incorruttibile e vita in Cristo alla risurrezione.
Pietra bianca... nuovo nome... nessuno sa salvare lui... Trench, bianca è la livrea del cielo. "Nuovo" х kainon ( G2537 )] implica qualcosa di completamente rinnovato. La pietra bianca è un diamante scintillante, l'Urim portato dal sommo sacerdote all'interno del choshen ( H2833 ) o corazza del giudizio, con i nomi delle dodici tribù sulle dodici pietre preziose, accanto al cuore.
La parola Urim significa luce, rispondendo al bianco. Nessuno tranne il sommo sacerdote conosceva il nome scritto su di esso: probabilmente il nome incomunicabile, "Yahweh". Il sommo sacerdote lo consultava in un modo stabilito da Dio per ricevere istruzioni da Dio quando era necessario. I sacerdoti-giudici d'Egitto portavano sospesa un'immagine della Verità o della Giustizia. Thmei o Themis, rispondendo al Thummim [aleetheia in Septuagint]: gli occhi chiusi di Thmei rispondono a Deuteronomio 33:9 . Rispondendo così all'Urim, il sacerdote egiziano indossava nel pettorale lo Scarabeo di pietra preziosa, simbolo di luce.
Il sommo sacerdote, fissando le gemme che simboleggiavano la Luce e la Verità, e il santo nome Yahweh, ne rimase incantato, e così fu in grado di dare risposte a coloro che consultavano Dio (cfr 1 Samuele 14:19 ). Salmi 43:3 è l'eco di un adoratore della preghiera dei sommi sacerdoti.
Ora, il tesoro speciale del sacerdote, la consultazione della luce e della verità di Dio, appartiene a tutti i credenti, come sacerdoti spirituali (Smith, 'Dizionario della Bibbia'). Il "nome nuovo" è quello di Cristo (cfr Apocalisse 3:12 ): una nuova rivelazione di se stesso nell'aldilà da impartire al suo popolo, che solo loro sono capaci di ricevere.
Il nesso con la "manna nascosta" è dunque chiaro, in quanto solo il sommo sacerdote aveva accesso alla 'manna nascosta nel santuario. Ciò che i credenti dovettero combattere a Pergamo furono le carni degli idoli e la fornicazione, messe sulla loro strada dai Balaamiti. Come Fineas fu ricompensato con 'un sacerdozio eterno' per il suo zelo contro questi peccati ai quali Balaam dell'Antico Testamento sedusse Israele, così il sommo sacerdozio celeste è la ricompensa promessa a quegli zelanti contro i Balaamiti del Nuovo Testamento che tentavano il popolo di Cristo.
Lo riceve - vale a dire, "la pietra": non il "nome nuovo": che è il nuovo carattere di Cristo come il Figlio glorificato dell'uomo; non il nuovo nome del credente. Vedi sopra. Il 'nome che nessun uomo conosceva se non Cristo stesso' (cfr Apocalisse 3:12 , in fine, con Apocalisse 19:12 ), Egli rivelerà in seguito al Suo popolo.