Apocalisse 2:20

Tuttavia ho alcune cose contro di te, perché tu permetti a quella donna Jezebel, che si dice profetessa, di insegnare e sedurre i miei servi a commettere fornicazione e a mangiare cose sacrificate agli idoli.

Poche cose. Quindi la Vulgata più antica; omesso in ABC: 'Ho contro di te quello', ecc. 'Aleph (') ha 'molto' х polu ( G4183 )].

Soffrire , eaoo ( G1439 ); ma 'Aleph (') ABC read, afeis ( G863 ), 'lettest alone']. Quella donna. Quindi 'Aleph (') C, Vulgata; ma AB, "TUA moglie". Il simbolico, Jezebel era per Tiatira ciò che Jezebel, la "moglie" di Acab, era per lui. Alcune sedicenti profetesse (o, come il femminile in ebraico spesso esprime collettivamente una moltitudine, un insieme di falsi profeti), tanto strettamente legate alla chiesa di Tiatira quanto una moglie lo è a un marito, e tanto potentemente influenzante per il male quella chiesa come Izebel fece Acab.

Come Balaam, all'inizio della storia d'Israele, così Jezebel, figlia di Eth-Baal, re di Sidone ( 1 Re 16:31 ), già sacerdote di Astarte e assassino del suo predecessore sul trono (Josephus, 'Contra Grembiule,' 1 :, 18), è stato il grande seduttore nella storia successiva di Israele. Come suo padre, era pronta a versare sangue. Totalmente dedita all'adorazione di Baal, come Eth-Baal, il cui nome esprime la sua idolatria, con la sua forte volontà sedusse il debole Achab e Israele oltre l'adorazione del vitello (un culto del vero Dio sotto la forma di cherubino-bue; cioè.

, violazione del secondo comandamento) a quello di Baal (violazione anche del primo). Lei stessa era sacerdotessa e profetessa di Baal. Confronta 2 Re 9:22 ; 2 Re 9:30 , "prostituzioni di ... Jezebel e le sue stregonerie" (l'impurità faceva parte del culto della fenicia Astarte, o Venere).

La sua controparte spirituale a Tiatira attirò i "servi" di Dio con una pretesa ispirazione allo stesso libertinaggio, fornicazione e carne idolatra dei Balaamiti e dei Nicolaiti ( Apocalisse 2:6 ; Apocalisse 2:14 ). Con il falso spiritualismo questi portavano le loro vittime alla carnalità grossolana, come se le cose fatte nella carne fossero al di fuori dell'uomo, e quindi indifferenti. «Più la Chiesa è penetrata nel paganesimo, più è diventata pagana. Questo ci prepara per "prostituta" e "Babilonia", applicati a lei in seguito» (Auberlen).

Insegnare e sedurre. Quindi Vulgata; ma 'Aleph (') A, BC, 'ed ella insegna e seduce' х plana ( G4105 ) , 'inganna']. 'Tiatira era proprio il contrario di Efeso. Là, zelo per l'ortodossia, ma poco amore; qui, attività di fede e di amore, ma insufficiente zelo per la disciplina e la dottrina: pazienza dell'errore anche dove non vi è stata partecipazione» (Trench).