Apocalisse 9:12

Un guaio è passato; ed ecco, vengono altri due guai in seguito.

"L'unico guaio."

In seguito - "dopo queste cose". Queste locuste dall'abisso sono probabilmente giudizi che si abbattevano sugli empi immediatamente prima del secondo avvento di Cristo. Nessuna delle interpretazioni che li considerano passati è soddisfacente. Gioele 1:2 ; Gioele 2:1 , è parallelo, e si riferisce ( Gioele 2:11 ) al GIORNO DEL SIGNORE GRANDE E MOLTO TERRIBILE; Apocalisse 9:10 dà i presagi che accompagnano la venuta del Signore, la terra che trema, i cieli tremano, il sole, la luna e le stelle che ritirano il loro splendore; Apocalisse 9:18 : Apocalisse 9:18 , additano l'immediata liberazione di Gerusalemme: cfr.

Gioele 3:11 , il precedente ultimo conflitto nella valle di Giosafat, e da allora dimora di Dio in Sion, benedicendo Giuda. DeBurgh confina il giudizio sulle cavallette alla terra israelita, poiché i sigillati in Apocalisse 7:1 sono israeliti: non che non ci siano altri sigillati come eletti sulla terra: ma che, essendo il giudizio confinato alla Palestina, il sigillato di Solo Israele doveva essere espressamente escluso dalla visitazione. Si traduce in tutto 'LA TERRA' (cioè, di Israele e Giuda), invece di 'la terra'.