Atti degli Apostoli 13:34

E poiché riguardo a ciò lo ha risuscitato dai morti, ora non più per tornare alla corruzione, ha detto in questo modo: Ti darò le sicure misericordie di Davide.

E in quanto a ciò lo risuscitò dai morti, ora non più per tornare alla corruzione, cioè alla tomba, dove regna la morte: confronta Romani 6:9 , "Cristo essendo risuscitato dai morti, non muore più; la morte non ha più dominio su di lui». Cristo è andato al luogo, ma non allo stato di corruzione ( Atti degli Apostoli 13:37 ).

Ha detto in questo modo (o "così") - vale a dire in Isaia 55:3 ,

Ti darò la sicura misericordia di David , ta ( G3588 ) hosia ( G3741 ) Dauid ( G1138 ) = chacdeey ( H2617 ) Dawiyd ( H1732 ) , ta ( G3588 ) pista ( G4103 )] - letteralmente, 'la sicura santità di Davide.

' La parola, tuttavia, è talvolta usata nel senso di "misericordia" nell'Antico Testamento. Qui si intende l'intera ricchezza dell'alleanza eterna, la sua variegata "grazia" o "misericordia"; e sono caratterizzati nella profezia, in primo luogo, come 'santità', per significare che, come trascendono del tutto la sfera delle cose viste e temporali, così separano a un carattere santo tutti coloro che le ricevono; ma sono ulteriormente caratterizzati come "sicuri", per denotare la certezza con cui alla fine, attraverso il Seme di Davide, sarebbero stati tutti convalidati (vedi più su questo argomento in Giovanni 1:14 , p.

349). Ma in che modo queste parole provano la risurrezione di Cristo? «Lo presuppongono (come dice Olshausen); poiché poiché a Davide era stato promesso un regno eterno, il Sovrano di questo regno non poteva rimanere sotto il potere della morte. Ma per rafforzare la predizione indefinita con una più definita, l'apostolo adduce Salmi 16:10 , di cui Pietro aveva dato la stessa spiegazione (vedi le note ad Atti degli Apostoli 2:27 ; Atti degli Apostoli 2:30 ); entrambi gli apostoli negano la possibilità del suo corretto riferimento a Davide.