E avvenne che a Iconio andarono tutti e due insieme nella sinagoga dei Giudei, e parlarono così, che una grande moltitudine sia dei Giudei che anche dei Greci credette.

A Iconio, incontro con successo simile e opposizione simile a quello di Antiochia di Pisidia, Paolo e Barnaba fuggono per salvarsi la vita a Listra, e lì predicano (14:1-7)

E avvenne a Iconio (per cui, vedi la nota ad Atti degli Apostoli 13:51 ), che entrambi andarono insieme nella sinagoga dei Giudei (vedi la nota ad Atti degli Apostoli 13:46 ), e così parlò, che credeva una grande moltitudine sia di Ebrei che anche di Greci - intendendo, senza dubbio, i proseliti religiosi, in quanto distinti dalla popolazione pagana della città, ora da menzionare.

Poiché questo discorso sarebbe in sostanza lo stesso di Antiochia di Pisidia, lo storico ne registra solo il frutto; e questo metodo egli segue in tutta la storia successiva, fino a giungere al discorso dell'apostolo ai suoi concittadini dalle scale del castello, che era in sé troppo importante, e troppo diverso da tutti i suoi discorsi precedenti, per non essere riportato per intero.

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