Commento critico ed esplicativo
Atti degli Apostoli 18:23
E dopo che vi ebbe trascorso un po' di tempo, partì e percorse in ordine tutto il paese della Galazia e della Frigia, rafforzando tutti i discepoli.
E dopo aver trascorso un po' di tempo lì (ma probabilmente non molto), se ne andò, pensando che non sarebbe mai più tornato,
E attraversò (o 'attraverso') [tutto] il paese della Galazia e della Frigia. La Galazia, essendo la regione che sarebbe giunta per prima, procedendo in direzione nord-ovest da Antiochia, è qui menzionata prima della Frigia; mentre in Atti degli Apostoli 16:6 , poiché Frigia verrebbe inserita per prima, l'ordine è inverso.
In ordine - intendendo, probabilmente, nell'ordine in cui le chiese depongono х kathexees ( G2517 ) = 150: efexees, una parola esclusivamente lucana, usata da nessun altro scrittore del Nuovo Testamento, ma da Luca cinque volte - Luca 1:3 ; Luca 8:1 ; Atti degli Apostoli 3:24 ; Atti degli Apostoli 11:4 - e qui].
Questi luoghi furono ora visitati, come sembrerebbe, per la quarta volta. Dall'Epistola ai Galati possiamo dedurre che procedimenti, alcuni dei quali dolorosi, devono aver avuto luogo in relazione ad alcune di queste chiese. Sull'omissione di tutti i dettagli della visitazione di queste chiese dell'Asia Minore, si veda la nota ad Atti degli Apostoli 16:6 .
Una cosa stava a cuore all'apostolo in questo viaggio: la raccolta di un contributo per i poveri santi della Palestina da tutte le chiese dei Gentili, per essere da lui portato a Gerusalemme e presentato alla chiesa lì, come offerta di amore e pegno di unità con i loro fratelli ebrei. Anche al concilio di Gerusalemme si era giunti a una comprensione che si doveva fare qualcosa di simile, come mezzo per cementare le due grandi sezioni dei credenti; e gli apostoli dicono ai Galati che questo era uno schema in cui entrò con entusiasmo ( Galati 2:9 ).
Di conseguenza, lo troviamo facendo riferimento sia nella sua Prima Lettera ai Corinzi ( 1 Corinzi 16:14 ) che nella sua Seconda ( 2 Corinzi 8:1 ; 2 Corinzi 9:1 ), e nella sua Lettera ai 2 Corinzi 9:1 i Romani ( Romani 15:25 ): vedi anche Atti degli Apostoli 24:17 .
Fu nell'immediato rapporto con questo interessante oggetto, e in vista di avere i loro contributi pronti al suo arrivo, che ordinò ora a tutte le chiese della Galazia e di quella di Corinto di istituire una colletta regolare il primo giorno di ogni settimana ( 1 Corinzi 16:1 ); che da allora è stato probabilmente convertito in un uso pubblico in tutta la cristianità, anche se non si può dimostrare che l'offerta settimanale pubblica sia proprio la stessa del "deporre da solo in serbo" х par' ( G3844 ) heautoo ( G1438 ) ] che l'apostolo ordina.
(Vedi le note a 1 Corinzi 16:1 .) 1 Corinzi 16:1 Timoteo ed Erasto, Gaio e Aristarco lo abbiano accompagnato nel suo viaggio ( Atti degli Apostoli 19:22 ; Atti degli Apostoli 19:29 ; 2 Corinzi 1:1 ), e, da 2 Cor. possiamo presumere, anche Tito.
Episodio riguardante Apollo a Efeso e Corinto (18:24-28)
Questa è una delle narrazioni incidentali più interessanti e suggestive di questa preziosa Storia. Viene qui presentato, a quanto pare, come avvenuto all'incirca nel periodo in cui lo storico è arrivato.