Atti degli Apostoli 28:22

Ma noi desideriamo udire da te ciò che pensi: poiché riguardo a questa setta, sappiamo che dovunque si parla contro.

Ma noi desideriamo, [ assioumen ( G515 )] - 'lo riteniamo opportuno' o 'dovuto',

Per sentire di te ciò che pensi: poiché riguardo a questa setta, sappiamo che ovunque si parla contro.Questa affermazione è stata dichiarata incredibile; e critici credenti (come Tholuck) hanno pensato che questi ebrei qui nascondessero in modo disonesto la verità, mentre i critici razionalisti ne fanno una maniglia contro l'autenticità della storia stessa. Ma la distinzione che fanno tra lo stesso Paolo, contro il quale non avevano sentito nulla, e la sua "setta", come ovunque si parlava contro, è una presunzione a favore della loro sincerità; e, come ben dice Meyer, fino a quando l'apostolo non si fosse rivolto a Cesare, gli ebrei di Palestina non avrebbero avuto occasione di inviare informazioni a Roma contro di lui, mentre la piega inaspettata che il caso prese dal suo appello a Cesare avvenne così tardi, che nessuna informazione sull'argomento si sarebbe recato da Gerusalemme a Roma prima dell'apostolo stesso.

L'apparente libertà dal pregiudizio qui espressa è meglio spiegata con riferimento al pericolo in cui si sentivano gli ebrei di Roma di una nuova persecuzione, qualora scoppiassero tra loro disordini, che sicuramente un forte scontro tra loro e i cristiani avrebbe provocare. Fu questo, probabilmente, che indusse la comunità ebraica di Roma, nel suo insieme, a ignorare il cristianesimo che stava nascendo nella capitale intorno a loro; e lo stesso motivo li indurrebbe ora ad esprimersi con tanto prudente riserbo come qui fanno. (Così Humphry, Philippi, Hackett e sostanzialmente Lechler.)

Seconda intervista agli ebrei di Roma - La sua esposizione della fede cristiana continuava loro di giorno in giorno - La duplice questione di questo e l'ultima testimonianza dell'apostolo ai suoi connazionali (28:23-29)