Atti degli Apostoli 4:24

E quando udirono ciò, alzarono concordemente la loro voce a Dio e dissero: Signore, tu sei Dio, che hai fatto il cielo e la terra e il mare e tutto ciò che è in loro:

E quando udirono ciò, essi (cioè i discepoli riuniti), alzarono la voce a Dio concordemente , х homothumadon ( G3661 )] - una voce che guidava, ma i seni di tutti si sollevavano con simpatia ed echeggiavano ogni parola di questo breve, esauriente, potente preghiera.

E disse, Signore , Despota ( G1203 )]. Questa parola, usata raramente nel Nuovo Testamento, e mai se non con enfasi intenzionale, significa il "padrone assoluto" di un altro, sia realmente che nel sentimento di chi parla. Qui è usato per esprimere ciò in Dio su cui questa piccola e debole compagnia si sente ributtata, e che ebbe il privilegio di invocare (vedi la nota a Luca 2:29 ).

Tu sei [Dio]. La parola tra parentesi ho ( G3588 ) Theos ( G2316 )] è di dubbia autorità [manca in 'Aleph (') AB, nelle versioni Vulgata e Menfitica, e in alcuni padri principali; ed è cancellato dal testo da Lachmann e Tischendorf]. Ma sebbene l'autorità esterna per esso sia più debole, l'evidenza interna a suo favore è considerevole.

[Sembra più facile spiegare la sua omissione, sebbene genuina, che la sua inserzione se spuria, poiché siccome ho ( G3588 ) ricorre due volte con il solo intervento di Theos ( G2316 ), un trascrittore potrebbe facilmente passare dal primo a poieesas ( G4160 ) , omettendo le due parole intermedie.] Di conseguenza, DeWette, Meyer e Alford decidono a favore di queste parole tra parentesi. Ma se lasciato fuori, il senso sarà: "Tu sei Colui che" ecc.

che ha fatto il cielo e la terra e il mare e tutto ciò che è in essi: - "contro il quale dunque tutte le creature sono impotenti".