Commento critico ed esplicativo
Cantico dei Cantici 2:10,11
La mia amata ha parlato e mi ha detto: Alzati, amore mio, mia bella, e vieni via.
Il mio amato ha parlato... vieni via. Amorevole rassicurazione data da Gesù Cristo alla sposa, perché non pensasse che Egli aveva cessato di amarla, a causa della sua infedeltà, che aveva provocato il suo temporaneo ritiro. La Michea 2:10 gioie più luminose delle gioie mondane ( Michea 2:10 ). Il Messia corteggia Israele alle speranze evangeliche del suo passato attaccamento al legalismo. Non solo il santo desidera partire, stare con lui, ma desidera ancora di più avere il santo con sé in alto ( Giovanni 17:24 ).
Storicamente, la vigna o giardino del Re, qui introdotto per primo, è «il regno dei cieli predicato» da Giovanni Battista, davanti al quale «erano la Legge ei Profeti». Il simbolo ai giorni di Salomone era il ritorno di Dio in favore di Israele, dopo il suo allontanamento da loro durante l'ultimo periodo dei Giudici e durante il regno di Saul.
Versetto 11. L'inverno è passato - la legge del patto d'opere ( Matteo 4:16 ).
La pioggia è finita - ( 1 Giovanni 2:8 .) Allora prima la Chiesa Gentile è chiamata "amato, che non era amato" ( Romani 9:25 .). Così "l'inverno" dell'allontanamento e del peccato è "passato" per il credente ( Isaia 44:22 ; Geremia 50:20 ; 2 Corinzi 5:17 ). Il sorgere del "Sole di giustizia". dissipa la "pioggia" ( 2 Samuele 23:4 ; Salmi 126:5 ; Malachia 4:2 ).
L'inverno in Palestina era passato ad aprile, ma tutte le piogge non erano finite fino a maggio. Il tempo qui descritto è quello che viene subito dopo questi ultimi acquazzoni invernali. Nel senso più alto è qui implicata la venuta risurrezione e la liberazione della terra dalla maledizione passata ( Romani 8:19 ): Non più "nuvole" allora "ritorneranno dopo la pioggia" ( Ecclesiaste 12:2 ): "l'arcobaleno tondo il trono' è il 'segno' di questo.