Cantico dei Cantici 2:14

O mia colomba, che sei nelle fessure della roccia, nei luoghi segreti delle scale, fammi vedere il tuo volto, fammi sentire la tua voce; poiché dolce è la tua voce e il tuo aspetto è grazioso.

O mia colomba, che qui esprimi la tenerezza: e l'indifesa innocenza della Chiesa ( Salmi 74:19 ). Le colombe sono note per emblemi di attaccamento costante, anche, nella loro nota dolce e lamentosa, di penitenti addolciti ( Isaia 59:11 ): altri punti di somiglianza sono la loro bellezza, che simboleggia il cambiamento nei convertiti ( Salmi 68:13 ); lo spirito colomba soffiato nel santo dallo Spirito Santo, il cui emblema è la colomba; il messaggio di pace di Dio agli uomini peccatori, come la colomba di Noè, con il ramoscello d'ulivo, indicava che il diluvio dell'ira era passato; timidezza che fugge con paura dal peccato e da se stessi nella spaccatura della Roccia dei secoli (margine, Isaia 26:4 ); gregario, accorrendo insieme al regno di Gesù Cristo ( Isaia 60:8); semplicità innocua ( Matteo 10:16 ).

Quell'arte nelle fessure - rifugio delle colombe dalla tempesta e dal caldo ( Geremia 48:28 ; contrasto con un diverso uso delle "fessure" da parte del malvagio Geremia 49:16 ). Gesenius traduce l'ebraico da una radice diversa, "i rifugi". Ma vedi, per "fessure" (un diverso termine ebraico). Esodo 33:18 . È solo quando siamo in Cristo Gesù ( Salmi 27:5 ; Isaia 33:16 ) che la nostra voce è dolce (nella preghiera, Cantico dei Cantici 4:3 ; Cantico dei Cantici 4:11 ; Matteo 10:20 ; Galati 4:6 : perché è la Sua voce in noi; anche parlando di Lui, Malachia 3:16 ); e il nostro aspetto avvenente' (Esodo 34:29 ; 2 Corinzi 3:18 ). Contrasta le fenditure in cui si nascondono i superbi ( Geremia 49:16 ).

Scale ( Ezechiele 38:20 , margine) - una roccia ripida, spezzata in scale o terrazze. È in "luoghi segreti" e scene aspre che Gesù Cristo corteggia l'anima dal mondo a Sé ( Michea 2:10 ). Così Giacobbe tra le pietre di Betel; Mosè all'Oreb; così Elia ( 1 Re 19:9 ); Gesù Cristo con i tre discepoli su un "alto monte in disparte", alla trasfigurazione; Giovanni a Patmos. « Delle otto beatitudini, cinque hanno una condizione afflitta per il loro soggetto.

Finché le acque sono sulla terra, noi dimoreremo nell'arca; ma quando la terra sarà asciutta, la stessa colomba sarà tentata di vagare' (Jeremy Taylor). Gesù Cristo non la invita a lasciare la roccia, ma in essa (Se stesso), tuttavia in santa libertà, a deporre lo spirito timoroso, a guardare con audacia come accettato in Lui, a pregare, lodarlo e confessarlo (in contrasto con lei Cantico dei Cantici 1:6 dall'essere guardati, Cantico dei Cantici 1:6 ); tuttavia, sebbene tremante, la voce e il volto dell'anima in Gesù Cristo gli sono graditi. La Chiesa non trovò nella roccia legale sinaitica, sebbene buona in sé, una fessura in cui nascondersi; ma in Gesù Cristo, colpito da Dio per noi come la roccia percossa da Mosè, c'è una grazia che si nasconde ( Isaia 32:2 ).

Ha lodato la sua "voce" ( Cantico dei Cantici 2:8 ; Cantico dei Cantici 2:10 ): è così che anche la sua voce, sebbene tremolante, è "dolce" per Lui qui.