Vi scongiuro, o figlie di Gerusalemme, per i caprioli e per le cerve dei campi, di non suscitare né risvegliare il mio amore, finché non gli piace.

Ti raccomando... non agitarti... amore mio. Non un giuramento "dai caprioli", ma un solenne incarico di agire con la stessa cautela che farebbe il cacciatore con i caprioli selvatici, che sono proverbialmente timorosi. Deve avanzare con circospezione senza fiato se vuole prenderli; perciò chi non vuole perdere Gesù Cristo e il suo Spirito, che facilmente si addolora e si ritira, deve essere tenero di coscienza e vigile ( Ezechiele 16:43 ). A margine, titolo dei Salmi 22:1 , Gesù Cristo è chiamato 'la parte posteriore del mattino', braccato a morte dai cani, e risorgendo all'alba (cfr.

Cantico dei Cantici 2:8 , dove è rappresentato mentre salta sulle colline). ( Salmi 18:33 ). Qui sta riposando, ma con un riposo facilmente spezzato ( Sofonia 3:17 ). In Oriente si pensa che sia una grossolana maleducazione risvegliare un addormentato, specialmente una persona di rango.

Il mio amore - in ebraico, femminile per maschile, l'astratto per concreto, essendo Gesù Cristo l'incarnazione dell'amore stesso ( Cantico dei Cantici 3:5 ; Cantico dei Cantici 8:4 ), dove, come qui, il contesto richiede che sia applicato a Lui, non a lei.

Anche lei è «amore» (cfr 7,6), perché il suo amore suscita il suo amore. La presunzione nel convertito è tanto afflitta per lo Spirito quanto la disperazione. L'amore e la simpatia ( Proverbi 5:19 ) della cerva e del capriolo sono incluse in questa immagine di Gesù Cristo.

CANTICO II - Cantico dei Cantici 2:8 ; Cantico dei Cantici 3:1 - IL MINISTERO DI GIOVANNI BATTISTA

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