Cantico dei Cantici 5:14

Le sue mani sono come anelli d'oro incastonati con il berillo: il suo ventre è come avorio luminoso ricoperto di zaffiri.

Anelli con ... berillo - Ebraico, Tarsis; così chiamato dalla città Tartesso. Risponde all'antica crisolite, color oro, il nostro topazio, una delle pietre sul pettorale dei sommi sacerdoti, anche nella fondazione della Nuova Gerusalemme ( Apocalisse 21:1 ). "Sono come" è chiaramente da fornire . Vedi in Cantico dei Cantici 5:13 simile. Non come Moody Stuart, "avere anelli d'oro". Le mani piegate sono paragonate a bellissimi anelli, in cui è incastonato il berillo, come le unghie sono nelle dita.

Burrowes spiega gli anelli come cilindri usati come sigilli, come quelli che si trovano a Ninive e che assomigliano alle dita. Un anello è il segno della filiazione. A uno schiavo non era permesso indossare un anello d'oro. Egli ci impartisce la sua filiazione e libertà ( Galati 4:7 ); anche di autorità ( Genesi 41:42 ). Egli ci suggella nel nome di Dio con il suo sigillo ( Apocalisse 7:2, Cantico dei Cantici 8:6 ; cfr. infra, Cantico dei Cantici 8:6 , dove desidera essere lei stessa un anello con sigillo sulle sue braccia); quindi "scolpito sui palmi", ecc.

- cioè, sull'anello con sigillo nella Sua mano ( Isaia 49:16 ; contrasto Aggeo 2:23 con Geremia 22:24 ).

Gonfiarsi. Moody Stuart traduce "corpo". L'ebraico х mee`aayw ( H4578 )] è altrove "intestino"; vale a dire, la sua compassione ( Salmi 22:14 ; Isaia 63:15 ; Geremia 31:20 ).

Luminoso - letteralmente, elaborato in modo elaborato, in modo da brillare; così il suo corpo "preparato" ( Ebrei 10:5 ; il "palazzo d'avorio" del re ( Salmi 45:8 ); immacolato, puro, come il "collo della sposa è come una torre d'avorio" ( Cantico dei Cantici 7:4 ).

Zaffiri - scintillanti nella cintura intorno a Lui ( Daniele 10:5 ). "Per i puri tutte le cose sono pure". Come nella statuaria per l'artista, la figura in parte svestita è suggestiva solo di bellezza, libera da indelicatezza, così per il santo le eccellenze personali di Gesù Cristo, tipizzate sotto l'ideale della più nobile forma umana. Tuttavia, poiché gli sposi sono in pubblico, sono presupposte le consuete vesti della persona, riccamente ornate ( Isaia 11:5 ).

Gli zaffiri indicano la sua natura celeste (così Giovanni 3:13 , "è in cielo"), anche nella sua umiliazione, sovrapponendosi o gettando "sopra" il suo corpo umano d'avorio ( Esodo 24:10 ). Di colore azzurro cielo, implicano l'altezza e la profondità dell'amore di Gesù Cristo ( Efesini 3:18 ).