Colossesi 1:18

Ed egli è il capo del corpo, la chiesa: chi è il principio, il primogenito dai morti; che in tutte le cose potesse avere il primato.

Relazione di Cristo con la Chiesa, nuova creazione, come suo Creatore.

Lui - enfatico х Autos ( G846 )], SE STESSO. Non angeli: in opposizione alla falsa dottrina sull'adorazione degli angeli e al potere degli Eoni, emanazioni spirituali immaginarie di Dio ( Colossesi 2:10 ; Colossesi 2:18 ).

Capo del corpo, la chiesa. La chiesa è il suo corpo in virtù del suo entrare in comunione corporale con la natura umana ( Efesini 1:22 ; Efesini 4:15 ). Colui che è Capo di tutte le cose e degli esseri per creazione è anche, in quanto "primogenito dai morti", e quindi "primizia" della nuova creazione tra gli uomini, Capo della Chiesa.

Chi è - cioè, visto che Egli è: questo inizia un nuovo paragrafo. Come il paragrafo precedente, relativo al Suo originare la creazione fisica, iniziava con "Chi è" ( Colossesi 1:15 ), così questo, relativo al Suo originare la nuova creazione, inizia con "Chi è:" una parentesi (nota, Colossesi 1:16 ), compreso da "tutte le cose sono state create da Lui" a "Capo del corpo, la Chiesa:" l'ultima clausola prepara il passaggio a "Chi è il principio", ecc.

Il capo dei re e dei sommi sacerdoti fu unto come sede delle facoltà, fonte di dignità e originale di tutti i membri (secondo l'etimologia ebraica, "Abarbanel", in Pearson, "Credo", articolo 2:, p 175, nota). Quindi Gesù con la sua unzione fu designato come Capo del corpo, la Chiesa.

L'inizio - cioè, della nuova creazione, come dell'antica ( Proverbi 8:22 ; Giovanni 1:1, 2 Corinzi 5:17 ; 2 Corinzi 5:17 : cfr Apocalisse 1:8, 2 Corinzi 5:17 ): l'inizio della Chiesa dei primogeniti ( Ebrei 12:23 ), essendo Egli stesso "il primogenito da х ek ( G1537 ): non solo dei] morti;" Non è chiamato il primo che risuscitò, ma "il primogenito dai morti", risorgendo con una nuova nascita alla vita ( Romani 6:9 ; Atti degli Apostoli 26:23 ; Atti degli Apostoli 3:15 , "Principe -leader della vita' archeegos ( G747 ) , simile ad archee( G746 ) qui]. La primogenitura di Cristo è triplice:

(1) Dall'eternità il "primogenito" del Padre ( Colossesi 1:15 );

(2) Il primogenito di sua madre ( Matteo 1:25 );

(3) Il Capo della Chiesa, misticamente generato dal Padre, a vita nuova, alla Sua risurrezione, che è la Sua "rigenerazione", così come la venuta della risurrezione del Suo popolo sarà la loro "rigenerazione" (cioè la risurrezione che, iniziata nell'anima, si estenderà al corpo ea tutta la creazione ( Matteo 19:28 ; Atti degli Apostoli 13:33 ; Romani 8:11 ; Romani 8:21 ; Apocalisse 1:5 ).

Figliolanza e risurrezione sono similmente collegati ( Luca 20:36 ; Romani 1:4 ; 1 Giovanni 3:2 ). Cristo, risuscitando dai morti, è la causa efficiente ( 1 Corinzi 15:20 ), in quanto ha ottenuto il potere; la causa esemplare, come modello ( Michea 2:13 ; Romani 6:5 ; Filippesi 3:21 ) della nostra risurrezione: la risurrezione del "Capo" coinvolge di conseguenza quella delle membra.

Quello in tutte le cose. Riprende il "tutte le cose", Colossesi 1:20 .

Potrebbe avere la preminenza , х geneetai ( G1096 ) en ( G1722 ) pasin ( G3956 ) autos ( G846 ) prooteuoon ( G4409 )] - 'Egli STESSO (e nessun altro) può diventare Colui che detiene il primo posto.

' Entrambe le idee sono incluse-priorità nel tempo e priorità nella dignità: ora nel mondo rigenerato, come prima nel mondo della creazione ( Colossesi 1:15 ; Salmi 89:27 ; Giovanni 3:13 ).