Colossesi 2:23

Le quali cose hanno davvero una dimostrazione di saggezza nell'adorazione della volontà, nell'umiltà e nell'abbandono del corpo; non in alcun onore per il sazietà della carne.

(Tutte) quali cose, [ hatina ( G3748 )] hanno (in greco, 'hanno:' comunemente) dimostrazione di saggezza - 'la reputazione х accesso ( G3056 )] di saggezza.'

Adorazione della volontà - inventata arbitrariamente: aspirante adorazione, ideata dalla propria volontà, non da Dio. Dio è così geloso di questo, che ha ucciso Nadab e Abihu per aver bruciato uno strano incenso ( Levitico 10:1 ). Così Uzzia fu colpito dalla lebbra per aver usurpato l'ufficio del sacerdote ( 2 Cronache 26:16 ).

Confronta il culto della volontà di Saul ( 1 Samuele 13:8 ), per il quale ha perso il suo trono. Questo 'culto volontario' è la controparte dell'"umiltà volontaria" ( Colossesi 2:18 ): entrambi capziosi: il primo sembra fare anche più di quanto Dio richieda (come nei dogmi di Roma), ma in realtà mettendo da parte la volontà di Dio per la propria dell'uomo: quest'ultimo apparentemente egocentrico, davvero orgoglioso dell'ostinata "umiltà" dell'uomo; pur rinunciando alla dignità della comunione diretta con Cristo, Capo, adorando gli angeli.

Trascurare il corpo , х afeidia ( G857 ) soomatos ( G4983 )] - 'non risparmiando il corpo.' Questo si basava sulla teoria orientale che la materia è la fonte del male. Ciò sembrava plausibile (cfr 1 Corinzi 9:27 ; 1 Timoteo 4:8 ).

Non in nessun onore - del corpo. Come la "trascuratezza del corpo" descrive positivamente l'ascesi, così questa clausola negativamente: non pagare alcuno dell'"onore" dovuto al corpo come redento dal sangue di Cristo. Dovremmo avere una giusta stima di noi stessi, non in noi stessi, ma in Cristo ( Atti degli Apostoli 13:46 ; 1 Corinzi 3:21 ; 1 Corinzi 6:15 ; 1 Corinzi 7:23 ; 1 Corinzi 12:23 ; 1 Tessalonicesi 4:4 ).

La vera abnegazione riguarda lo spirito, non le forme di automortificazione nelle carni, che non giovano a coloro che vi si occupano» ( Ebrei 13:9 ), ed è coerente con il rispetto cristiano di sé, l'«onore» che ci appartiene come dedicato al Signore. Confronta "invano", Colossesi 2:18 . Ma Ellicott, "non ha alcun valore reale" [tempo].

Alla soddisfazione della carne - la vera tendenza delle ordinanze umane dell'ascesi corporea, dell'umiltà volontaria e dell'adorazione della volontà degli angeli. Mentre sembrano negare se stessi e il corpo, in realtà stanno coccolando la carne. Così "appagamento della carne" risponde a "gonfio della sua mente carnale" ( Colossesi 2:18 ); così che "carne" è usato per "la natura carnale", opposta a quella spirituale: non nel senso "corpo".

" х Pleesmoneen ( G4140 )] "Soddisfare" implica saziare fino alla pienezza, o all'eccesso. "Un eccesso di senso carnale nella tradizione umana." (Ilario il Diacono, in Bengel). La tradizione ostruisce le percezioni celesti. Essi mettono da parte il vero "onore, " per 'saziare fino in fondo LA CARNE.' Le ordinanze autoimposte gratificano la carne (cioè se stessi), anche quando sembrano mortificarla.