Colossesi 3:11

Dove non c'è né greco né ebreo, circoncisione né incirconcisione, barbaro, scita, schiavo né libero: ma Cristo è tutto e in tutto.

Dove - "Dove;" cioè, nella sfera dell'uomo rinnovato.

Né greco né ebreo, circoncisione né incirconcisione, barbaro, scita, schiavo né libero. "Non esistono cose come х ouk ( G3756 ) eni ( G1762 )] greco ed ebreo (differenza di privilegio nazionale), circoncisione e incirconcisione (differenza di posizione giuridica, Galati 6:15 ), uomo schiavo, uomo libero (differenza sociale ).

' La Chiesa presente è chiamata dalla carne, e dal corso del mondo presente ( Efesini 2:2 ), in cui esistono tali distinzioni, alla vita nello Spirito, e alla futura prima risurrezione; perché Satana ha un tale potere ora sulla carne e sul mondo. Alla venuta di Cristo, quando Satana non dominerà più la carne e il mondo, le nazioni nella carne e il mondo nella felicità millenaria saranno sudditi volenterosi di Cristo e dei suoi santi glorificati ( Daniele 7:14 ; Daniele 7:22 ; Daniele 7:27 ; Luca 19:17 ; Luca 19:19 ; Apocalisse 20:1 ; Apocalisse 3:21 ).

Israele in Canaan ha rappresentato quello stato futuro in cui gli ebrei, così miracolosamente preservati distinti nella loro dispersione, saranno la Chiesa centrale del mondo cristianizzato. Come la Scrittura abolisce ora la distinzione religiosa tra Ebreo e Greco, così predice espressamente che, nel prossimo nuovo ordine, Israele sarà la prima delle nazioni cristiane; non per la sua egoistica esaltazione, ma per il loro bene, come mezzo di benedizione per loro. Infine, dopo il millennio, la vita che è in Cristo trasfigura la natura nel nuovo cielo e nella nuova terra; come, prima, trasfigurava il mondo spirituale, poi politico e sociale.

Scita - finora più barbaro dei barbari. Sebbene esistesse " 1 Corinzi 7:22 e libero", tuttavia, in relazione a Cristo, tutti erano ugualmente liberi, e tuttavia servi di Cristo ( 1 Corinzi 7:22 ; Galati 3:28 ).

Cristo è tutto - Cristo combina tutte le prerogative e le benedizioni e assorbe in Sé tutte le distinzioni, essendo per tutti tutto ciò di cui hanno bisogno per giustificazione, santificazione e glorificazione ( 1 Corinzi 1:30 ; 1 Corinzi 3:21 ; Galati 2:20 ).

In tutti - che credono, senza distinzione; l'unica distinzione è quanto ciascuno attinge da Cristo. L'unità della vita divina, condivisa da tutti i credenti, controbilancia differenze così grandi come quella tra il lucido "greco" e il rude "scita". Il cristianesimo impartisce ai più incivili l'unica sorgente di sana cultura, sociale e morale.