Daniele 10:1

Nell'anno terzo di Ciro, re di Persia, una cosa fu rivelata a Daniele, il cui nome era Beltshatsar; e la cosa era vera, ma il tempo fissato era lungo: ed egli comprese la cosa, e comprese la visione.

Daniele 10:1 ; Daniele 11:1 ; Daniele 12:1 descrive più compiutamente la visione in Daniele 8:1 , da una seconda visione sullo stesso argomento, così come la visione nel settimo capitolo spiega più compiutamente quella nel secondo. Il decimo capitolo è il prologo; l'undicesimo, la profezia stessa; e il dodicesimo, l'epilogo. Il decimo capitolo dispiega il mondo spirituale come sfondo del mondo storico ( Giobbe 1:7 ; Giobbe 2:1 , ecc.; Zaccaria 3:1 ), e gli angeli come ministri del governo di Dio sugli uomini.

Come nel mondo della natura gli angeli contrastano, per volontà di Dio, gran parte del male e della miseria causati da Satana (come l'angelo turbò le acque di Betesda, in modo da dar loro potere medicinale, Giovanni 5:4 ; e come farebbe l'angelo non permettere ai quattro angeli di scatenare i quattro venti distruttivi sulla terra, sul mare e sugli alberi, finché non avesse prima suggellato i servi di Dio nelle loro fronti, Apocalisse 7:1 ), così in quello della storia qui , Michele, il campione d'Israele, e con lui un altro angelo, il cui scopo è realizzare la volontà di Dio nel mondo pagano, resistono allo spirito del mondo opposto a Dio ( Apocalisse 12:7, "Ci fu guerra in cielo: Michele ei suoi angeli combatterono contro il drago; e il drago ei suoi angeli combatterono, e non prevalsero; né il loro posto fu più trovato in cielo").

Queste lotte non sono solo simboliche, ma reali (così "lo spirito malvagio del Signore turbò Saul", quando "lo Spirito del Signore si era allontanato da lui", mentre "lo Spirito del Signore scese su Davide", 1 Samuele 16:13 ; "uno spirito di menzogna" era anche "nella bocca dei profeti di Acab", 1 Re 22:22 ; Efesini 6:12 ).

Nel terzo anno di Ciro - due anni dopo che era uscito il decreto di Ciro per la restaurazione dei Giudei, secondo la preghiera di Daniele 9:1 in Daniele 9:1 . Questa visione non fornisce solo linee generali o simboli, ma dettagli minuziosi del futuro, in breve, una storia anticipatrice. È l'espansione della visione in Daniele 8:1 . Quello che allora "nessuno capiva", dice qui, "capì"; il messaggero essendogli inviato per questo ( Daniele 10:11 ; Daniele 10:14 ), per farglielo capire.

Probabilmente Daniel non era più in carica a corte; perché in Daniele 1:21 è detto: "Daniele continuò fino al primo anno del re Ciro"; non che morì allora, ma che poi cessò di ricoprire la carica sotto il re; probabilmente a causa della sua età avanzata. Vedi nota lì.

Una cosa fu rivelata a Daniele... e la cosa era vera, ma il tempo fissato era lungo - piuttosto, 'esso'

(cioè, la profezia) si riferiva a una grande calamità' (Maurer); o, 'guerra lunga e disastrosa' (Gesenius). х tsaabaa' ( H6635 ), letteralmente, un esercito che va in guerra; quindi, guerra, calamità.] La stessa parola ebraica in Giobbe 7:1 è tradotta "un tempo fissato" nel testo, e "una guerra" a margine.

Tuttavia, la versione inglese non è contro l'ebraico, che, essendo i tempi del servizio militare un periodo fisso, venne a significare un tempo stabilito: e concorda con Daniele 10:14 , "perché la visione è per molti giorni" - cioè, si riferisce a 'eventi ancora lontani.'