Daniele 10:4

E nel ventiquattresimo giorno del primo mese, mentre ero presso la riva del gran fiume, che è Hiddekel;

Nel quarto e ventesimo giorno del primo mese - Nisan, il mese più adatto per considerare la calamità di Israele, essendo quello in cui la festa degli azzimi ricordava loro la schiavitù egiziana. Daniele pianse non solo per i sette giorni Esodo 12:18 ( Esodo 12:18 ), dalla sera del 14 al 21 di Nisan, ma tre volte sette giorni, "tre settimane intere" ( Daniele 10:2 ), per sottolineare uno straordinario dolore. Il suo lutto si è concluso il 21° giorno, giorno di chiusura della festa pasquale; ma la visione non è fino al 24, a causa dell'opposizione del "principe di Persia" ( Daniele 10:13 ).

Ero in riva al grande fiume - nella realtà di veglia, non in trance Daniele 10:7 ): da giovane vedeva il futuro per immagini, ma ora, da vecchio, riceve rivelazioni dagli angeli nel linguaggio comune - i: e., in modalità apocalittica. Nel periodo patriarcale Dio appariva spesso visibilmente, cioè per teofania.

Nei profeti, successivi nella successione, è preminente il carattere interiore della rivelazione. Il compimento è quando il veggente alza lo sguardo dalla terra nel mondo invisibile e gli angeli gli mostrano il futuro, cioè l'apocalisse. Quindi nel Nuovo Testamento c'è una progressione parallela: Dio nella carne, l'attività spirituale degli apostoli e l'apocalisse (Auberlen).

Che è Hiddekel - il Tigri.