Daniele 4:1

il re Nabucodonosor, a tutti i popoli, nazioni e lingue che abitano in tutta la terra; La pace sia moltiplicata per te.

Punito con la follia per la sua superbia, sprofonda al livello delle bestie (illustrando Salmi 49:6 ; Salmi 49:10 ). L'opposizione tra vita bestiale e umana qui esposta è una chiave di lettura del simbolismo di Daniele 7:1 riguardante le bestie e il Figlio dell'uomo. Dopo le sue conquiste, e la sua costruzione in quindici giorni di un nuovo palazzo, secondo lo storico pagano Abideno (268 a.C.), il cui racconto conferma Daniele, « salì sul tetto del suo palazzo (vedi Daniele 4:29, margine, 'Camminava sul palazzo'), da dove poteva vedere la città circostante che aveva costruito, e, preso da qualche divinità, predisse la conquista persiana di Babilonia, aggiungendo una preghiera che il capo persiano potesse al suo ritorno essere portato dove non c'è via degli uomini, e dove pascolano le fiere» (linguaggio evidentemente derivato dalla tradizione da Daniele 4:32 , sebbene l'applicazione sia diversa). Nella sua follia la sua mente eccitata avrebbe naturalmente pensato all'imminente conquista di Babilonia da parte dei Medo-Persiani, già preannunciatagli in Daniele 2:39 .

Nabucodonosor re, a tutti i popoli... La pace vi sia moltiplicata , il saluto consueto in Oriente. "Shalom", da cui Salaam. La rivelazione primitiva della caduta, e l'alienazione dell'uomo da Dio, hanno fatto sentire la "pace" come il primo e più profondo bisogno dell'uomo. Gli orientali (poiché l'Oriente era la culla della rivelazione) conservarono la parola per tradizione.