Commento critico ed esplicativo
Daniele 4:30
Il re parlò e disse: Non è questa grande Babilonia che ho costruito per la casa del regno con la potenza della mia potenza e per l'onore della mia maestà?
Non è questa grande Babilonia che ho costruito? Erodoto attribuisce la costruzione di Babilonia a Semiramide e Nitocri, suo informatore sotto la dinastia persiana, fornendogli il resoconto assiro e persiano. Beroso e Abydenus danno il racconto babilonese, cioè che Nabucodonosor aggiunse molto alla città vecchia; costruì uno splendido palazzo e mura della città. Erodoto, il cosiddetto 'padre della storia', non menziona nemmeno Nabucodonosor. (Nitocri, a cui attribuisce l'abbellimento di Babilonia, sembra essere stata la moglie di Nabucodonosor). Quindi, gli infedeli hanno dubitato del racconto delle Scritture.
Ma quest'ultimo è dimostrato da migliaia di mattoni nella pianura, le cui iscrizioni sono state decifrate, ciascuna contrassegnata con "Nabucodonosor, figlio di Nabopolassar". "Costruito", cioè restaurato e ampliato ( 2 Cronache 11:5 ). È curioso, tutti i mattoni sono stati trovati con la faccia stampata verso il basso. Difficilmente una figura di pietra, o una tavoletta, è stata scavata dai cumuli di spazzatura di Babilonia, mentre Ninive ne abbonda; adempiendo Geremia 51:37 , "Babilonia diventerà un mucchio". L'"io" è enfatico, per cui si mette al posto di Dio; quindi il "mio potere, mia maestà". Oppone empiamente la sua potenza a quella di Dio, come se la minaccia di Dio, pronunciata un anno prima, non potesse mai avverarsi.
Sarebbe più che uomo; Dio, quindi, giustamente lo rende inferiore all'uomo: deve essere cacciato dagli uomini, e "dimorare con le bestie", e diventare come una bestia. Un rifacimento della caduta: Adamo, un tempo signore del mondo e delle stesse bestie ( Genesi 1:28 ; come lo era anche Nabucodonosor, Daniele 2:38 ), sarebbe un dio ( Genesi 3:5 ), quindi deve muori come le bestie ( Salmi 82:6 ; Salmi 49:12 ). Il secondo Adamo restaura l'eredità perduta ( Salmi 8:4 ).