Daniele 8:9

E da uno di loro uscì un piccolo corno, che crebbe molto grande, verso il mezzogiorno, e verso l'oriente, e verso la terra amena.

Da uno di loro uscì un piccolo corno - da non confondere con il piccolo corno del quarto regno in Daniele 7:8 . Il piccolo corno in Daniele 7:1 arriva come undicesimo corno dopo dieci corni precedenti. In Daniele 8:1 non è un quinto corno indipendente, dopo i quattro precedenti, ma nasce da uno dei quattro corni esistenti. Questo corno è spiegato ( Daniele 8:23 ) come "un re dal volto fiero", ecc.

Si intende Antioco Epifane. La Grecia, con tutta la sua raffinatezza, produce il primo, cioè l'Anticristo dell'Antico Testamento. Antioco aveva uno straordinario amore per l'arte, che si esprimeva nei grandi templi. Voleva sostituire Zeus Olimpio per Yahweh a Gerusalemme. Così, in primo luogo, la civiltà pagana dal basso e la religione rivelata dall'alto entrarono in collisione. Identificandosi con Giove, il suo scopo era quello di rendere universale il proprio culto (cfr Daniele 8:25 con Daniele 11:36 ): così pazzo era in questo che fu chiamato Epimane (maniaco) invece di Epifane (illustre).

Nessuno dei precedenti governanti del mondo, Nabucodonosor ( Daniele 4:31 ), Dario ( Daniele 6:27 ), Ciro ( Esdra 1:2 ), Artaserse Longimano ( Esdra 7:12 ), si era sistematicamente opposto il culto religioso degli ebrei. I decreti di Nabucodonosor e di Dario non erano stati rivolti rispettivamente ai tre giovani ebrei ea Daniele, ma li avevano incidentalmente coinvolti in sanzioni per la loro religione.

Alla fine entrambi i monarchi onorarono il Dio d'Israele; come i loro successori Ciro e Artaserse. Da qui la necessità della profezia per prepararli ad Antioco. La lotta dei Maccabei fu frutto della profezia di Daniele (1Matteo 2:59-61: Così Mattatia, il padre, stimolò i suoi figli alla fermezza religiosa, dicendo: 'Anania, Azaria e Misael, credendo, furono salvati dal fiamma. Daniele per la sua innocenza fu liberato dalla bocca dei leoni. E così considerate di tutti i tempi, che nessuno che ripone la propria fiducia in lui sarà vinto'). Egli è il precursore dell'Anticristo finale, essendo nella stessa relazione con il primo avvento di Cristo che l'Anticristo ha con la Sua seconda venuta.

I peccati in Israele che diedero origine all'Anticristo greco furono che alcuni ebrei adottarono costumi ellenici (cfr Daniele 11:30 ; Daniele 11:32 ), erigendo teatri, e riguardo a tutte le religioni allo stesso modo, sacrificando a Yahweh, ma allo stesso tempo invio di denaro per sacrifici a Ercole ("Egli ... avrà intelligenza con coloro che abbandonano il santo patto" ... "Come farà malvagiamente contro il patto, lo corromperà con lusinghe"). La profezia si è adempiuta alla lettera, lo sappiamo da 1Ma 1:20-53.

'Molti anche degli Israeliti acconsentirono alla sua religione (di Antioco), e sacrificarono agli idoli, e profanarono il sabato.' Tale sarà lo stato del mondo quando sarà maturo per l'Anticristo. A Daniele 8:9 ; Daniele 8:23 la descrizione passa dall'Antioco letterale a tratti che, sebbene parzialmente attribuiti a lui, valgono nel loro senso più pieno solo del suo antitipo, l'Anticristo del Nuovo Testamento.

Può essere incluso anche l'Anticristo maomettano; rispondendo al cavaliere dell'Eufrateo (Turk.) ( Apocalisse 9:14 ), sciolse "un'ora, un giorno, un mese, un anno" (391 anni nella teoria del giorno dell'anno), per flagellare il cristianesimo corrotto e idolatra. Nel 637 dC la Moschea saracena musulmana di Omar fu arrotondata sul luogo del tempio, "calcando sotto i piedi il santuario" ( Daniele 8:11 ); e lì rimane ancora. La prima conquista dei Turchi sui Cristiani avvenne nel 1281 dC; e 391 anni dopo aver raggiunto il loro apice di potere (la loro ultima vittoria su di loro è stata in

1672), e cominciò a declinare, Sobieski li sconfisse a Vienna. Mohammed II, chiamato 'il conquistatore', regnò 1451 dC - 1481 dC, periodo in cui cadde Costantinopoli; 391 anni dopo ci porta ai nostri giorni, in cui la caduta della Turchia è imminente.

Cerato oltremodo grande, verso sud - ( Daniele 11:25 ). Antioco combatté contro Tolomeo Filometore e l'Egitto, cioè il sud.

Verso est - ha combattuto contro coloro che hanno tentato un cambio di governo in Persia.

Verso la terra piacevole - Giudea, "la terra gloriosa" ( Daniele 11:16 ; 41:45; cfr Salmi 48:2 ; Ezechiele 20:6 ; Ezechiele 20:15 ).

La sua principale piacevolezza consiste nell'essere il fondo prescelto da Dio ( Salmi 132:13 ; Geremia 3:19 ). In esso Antioco fece la sua irruzione, dopo il suo ritorno dall'Egitto.