Deuteronomio 6:7

E li insegnerai diligentemente ai tuoi figli, e ne parlerai quando sarai seduto in casa tua, e quando camminerai per via, quando ti coricherai e quando ti alzerai.

Li insegnerai diligentemente, х wªshinantaam ( H8150 )] - li affilerai . È probabile che Mosè usasse la fraseologia del settimo versetto solo in modo figurato, per indicare un'istruzione assidua, seria e frequente. Ma il modo di insegnare tra gli israeliti era principalmente orale. Fu loro comandato di istruire i loro figli fin dall'infanzia ( Isaia 28:9 ) nel decalogo e nelle altre parti principali della legge, parlando in ogni occasione opportuna (cfr.

Deuteronomio 11:18 ; Salmi 34:11 ; Salmi 69:13 ; Geremia 31:34 ; Giuseppe Flavio, "Antichità", b.

iv., cap. 8:, sez. 12). «Non si fa alcun riferimento a lettere o libri. Ciò che i genitori potevano conservare nella memoria sentendo la legge letta una volta ogni sette anni, lo dovevano inculcare ai loro figli» (Stuart, «Sul canone dell'Antico Testamento»). Ma questo è un errore, poiché un riferimento al fatto che avevano i precetti della legge in forma scritta è contenuto proprio in questo passaggio ( Deuteronomio 6:9 ) ed esistono abbondanti prove per dimostrare che gli Israeliti conoscevano l'arte della scrittura prima dell'esodo dall'Egitto ( Esodo 30:11 ; Numeri 1:2 , Numeri 1:47 ; Numeri 2:2 , Numeri 2:34 ; Numeri 17:2 ; 38:21,25).

Questa ingiunzione di scrivere le «parole» sugli stipiti di ogni casa mostra l'estensione delle conquiste popolari tanto nella lettura quanto nella scrittura; e la loro precedente educazione in quei rami, per quanto limitata potesse essere, fu una saggia disposizione della Provvidenza per trasmettere nelle famiglie israelite la conoscenza dei precetti religiosi, mediante iscrizioni abbondantemente dipinte sulle loro pareti, come sono ancora nei manifesti stampati su quelli dei nostri scuola pubblica.