Ebrei 1:2

In questi ultimi giorni ci ha parlato per mezzo di suo Figlio, che ha costituito erede di tutte le cose, per mezzo del quale ha anche fatto i mondi;

In questi ultimi giorni. In 'Aleph (') AB Delta ep' ( G1909 ) eschatou ( G2078 )], 'nell'ultima parte di questi giorni.' I rabbini divisero il tempo in "questa età" e "l'età Ebrei 2:5 " ( Ebrei 2:5 ; Ebrei 6:5 ).

I giorni del Messia erano il periodo di transizione, o "l'ultima parte di questi giorni" (in contrasto con "nel tempo passato", Ebrei 1:1 ); la fine della dispensa esistente e l'inizio della dispensa finale; di cui la seconda venuta di Cristo sarà il compimento.

Per suo Figlio - greco, 'IN (Suo) Figlio' ( Giovanni 14:10 ): il vero 'profeta' di Dio. 'Sua maestà è disposto:

(1) Assolutamente, per "Figlio" e per tre gloriosi predicati, "che Egli ha stabilito", "per mezzo del quale ha anche creato i mondi", "che ... si è seduto alla destra della Maestà in alto. " Così il Suo corso è descritto dall'inizio di tutte le cose fino alla meta ( Ebrei 1:2 ).

(2) Relativamente, rispetto agli angeli, Ebrei 1:4 : segue la conferma; il nome "Figlio" è provato in Ebrei 1:5 ; l'"eredità", Ebrei 1:6 ; il "fare i mondi", Ebrei 1:10 ; il "seduto alla destra" di Dio, Ebrei 1:13 .'

La sua eredità segue la sua filiazione e precede la sua creazione dei mondi ( Proverbi 8:22 ; Efesini 3:11 ). Come il primogenito, Egli è erede dell'universo ( Ebrei 1:6 ), che ha creato strumentalmente, Ebrei 11:3 , dove "per la parola di Dio" risponde a "da chi" (il Figlio di Dio) qui ( Giovanni 1:3 ).

Cristo fu "nominato" (nell'eterno consiglio di Dio) alla creazione come ufficio; l'universo così creato gli fu assegnato come regno. Egli è "erede di tutte le cose" per diritto di creazione, e specialmente per redenzione. La promessa ad Abramo, che sarebbe stato erede del mondo, ebbe il suo compimento, e lo avrà più pienamente, in Cristo ( Romani 4:13 ; Galati 3:16 ; Galati 4:7 ).

Mondi - l'inferiore e il superiore ( Colossesi 1:16 ): х aioonas ( G165 )] età, con tutte le cose e le persone ad esse appartenenti: l'universo, compreso tutto lo spazio e le età, e tutte le esistenze materiali e spirituali. Egli non solo nominò Suo Figlio erede di tutte le cose prima della creazione, ma fece anche (meglio di "anche Lui") da Lui i mondi.