Avendo dunque, fratelli, l'ardire di entrare nel santissimo per mezzo del sangue di Gesù,

Qui inizia la terza e ultima divisione della lettera: il nostro dovere ora in attesa del secondo avvento del Signore. Ripresa e ampliamento dell'esortazione ( Ebrei 4:14 : cfr. Ebrei 10:22 qui) con cui chiudeva la prima parte della lettera, e preparava la via al suo argomento dottrinale, cominciando Ebrei 7:1 .

L'audacia , х parreesian ( G3954 )] - del discorso, 'fiducia libera,' grouuded sulla coscienza che i nostri peccati sono perdonati.

Per entrare , х eis ( G1519 ) teen ( G3588 ) eisodon ( G1529 )] - 'fino all'ingresso.'

By , х en ( G1722 )] - 'in:' è nel sangue di Gesù che si fonda la nostra audacia. Confronta Efesini 3:12 . È il Suo essere entrato una volta per tutte come nostro Precursore ( Ebrei 6:20 ) e Sommo Sacerdote ( Ebrei 10:21 ), compiendo l'espiazione per noi con il Suo sangue continuamente presente ( Ebrei 12:24 ) davanti a Dio, che ci dà accesso fiducioso .

Nessuna casta sacerdotale fa ormai da mediatrice tra il peccatore e il suo giudice. Possiamo venire con amorevole fiducia, non con timore servile, direttamente attraverso Cristo, l'unico Sacerdote mediatore. Il ministro non è ufficialmente più vicino a Dio del laico; né quest'ultimo può servire Dio a distanza, o per deputato, come piace all'uomo naturale. Ciascuno deve venire per se stesso; tutti sono accolti quando vengono per la via nuova e viva aperta da Cristo.

Così tutti i cristiani sono, per accedere direttamente a Dio, virtualmente sommi sacerdoti ( Apocalisse 1:6 ). Si avvicinano in e attraverso Cristo, l'unico vero Sommo Sacerdote ( Ebrei 7:25 ).

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità