Ebrei 11:16

Ma ora desiderano un paese migliore, cioè celeste: perciò Dio non si vergogna di essere chiamato il loro Dio: poiché ha preparato per loro una città.

A dimostrazione che gli antichi padri non 'cercavano solo promesse transitorie' (Articolo VII, 'Libro della preghiera comune').

Ora - come è il caso.

Non si vergogna - aggiunge il greco, 'di loro'. Non solo una volta Dio si è chiamato il loro Dio, ma ORA non si vergogna di farsi chiamare così, essendo vivi con Lui dove Egli è. Perché, per legge, Dio non può entrare in contatto con nulla di morto. Nessuno rimase morto alla presenza di Cristo ( Luca 20:37 ). Il Signore del cielo e della terra, quando gli è stato chiesto: Qual è il tuo nome? disse, omettendo tutti gli altri titoli: "Io sono il Dio di Abramo, il Dio di Isacco e il Dio di Giacobbe" (Teodoreto).

Non solo non si vergogna, ma si gloria nel rapporto con il suo popolo. "Pertanto" non significa che il beneplacito di Dio è la meritoria, ma benevola, conseguenza della loro obbedienza (che ultima è l'opera del suo Spirito in loro). Prima ha così "chiamato" se stesso, poi loro lo hanno chiamato così.

Per - prova del suo essere "il loro Dio"; vale a dire, "Egli ha preparato per loro (nei suoi eterni consigli, Matteo 20:23 ; Matteo 25:34 , e con i progressivi atti di redenzione, Giovanni 14:2 ) per loro una città", che dove regna i loro desideri struggenti non essere deluso ( Ebrei 11:14 ; Ebrei 11:16 ).

Una città. Confronta la sua guarnitura con Dio, Apocalisse 21:10 .