Contando che Dio è stato in grado di risuscitarlo, anche dai morti; donde anche lui lo ricevette in figura.

La fede ha risposto alle obiezioni che la ragione ha mosso contro il comando di Dio di offrire Isacco, suggerendo che ciò che Dio ha promesso Egli può e lo farà, per quanto impossibile sembri ( Romani 4:20 ).

Capace di risuscitarlo - anzi, generale, "capace di resuscitare dai morti". Confronta Romani 4:17 . Il risveglio del grembo morto di Sara suggeriva che Dio può risuscitare anche i morti, sebbene non si fosse ancora verificato alcun caso.

Lo ricevette in una figura - greca, "in una parabola". Alford, 'Ricevuto lui, risorto da quella morte che aveva subito sotto la figura del montone.' Piuttosto (Gregorio di Nissa), la figura è la rappresentazione che la scena ha dato ad Abramo di Cristo nella sua morte (caratterizzata dall'offerta di Isacco nell'intenzione e dall'effettiva sostituzione dell'ariete, in risposta alla morte vicaria di Cristo), e nella sua risurrezione (caratterizzata da Abramo che lo riprende dalle fauci della morte: cfr.

2 Corinzi 1:9 ); come nel giorno dell'espiazione il capro ucciso e il capro espiatorio formavano insieme un rito comune, che rappresentava la morte e la risurrezione di Cristo. Fu allora che Abramo vide il giorno di Cristo ( Giovanni 8:56 ). 'Da quale stato (vale a dire, quello dei morti) lo ricevette di nuovo nel modo di [so en ( G1722 ) è usato, Ebrei 4:11 ] una canzone della risurrezione in Cristo.'

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