Ebrei 11:21

Per fede Giacobbe, morente, benedisse entrambi i figli di Giuseppe; e adorava, appoggiandosi alla sommità del suo bastone.

Entrambi i figli - greco, 'ciascuno dei figli' ( Genesi 47:29 ; Genesi 48:8 ; Genesi 48:22 ). Non poteva distinguere di vista i figli di Giuseppe, ma lo fece per fede, trasponendo le mani intenzionalmente, in modo da posare la mano destra sul minore, Efraim, la cui posterità sarebbe stata maggiore di quella di Manasse. Adottò anche questi nipoti come suoi figli, avendo trasferito la primogenitura a Giuseppe.

E adorato... Ciò non avvenne in relazione a quanto sopra, ma prima di esso, quando Giacobbe fece giurare a Giuseppe che lo avrebbe seppellito con i suoi padri in Canaan, non in Egitto. La certezza che Giuseppe lo avrebbe fatto lo riempì di pia gratitudine a Dio, che espresse alzandosi sul letto in atteggiamento di adorazione. La sua fede come quella di Giuseppe ( Ebrei 11:22 ), consisteva nell'anticipare con tanta fiducia l'adempimento della promessa di Dio di Canaan ai suoi discendenti, da desiderare di essere sepolto lì come suo possesso.

Appoggiato alla parte superiore del suo bastone - Genesi 47:31 , versione ebraica e inglese, 'sulla testata del letto.' La Settanta tradotta come Paolo Girolamo riprova l'idea che Giacobbe adorasse la parte superiore del bastone di Giuseppe, avendo su di essa un'immagine del potere di Giuseppe - vale a dire, si inchinò in riconoscimento della futura sovranità della tribù di suo figlio: il padre si inchina al figlio ! L'ebraico lo mette da parte: si allude poi al letto ( Genesi 48:2 ; Genesi 49:33 ).

Probabilmente Giacobbe si girò nel letto in modo da avere la faccia verso il guanciale, Isaia 38:2 (non ci sono letti in Oriente). Paolo, adottando la versione dei Settanta, fa emergere, sotto lo Spirito, un fatto aggiuntivo, vale a dire che l'anziano patriarca usava il proprio bastone (non quello di Giuseppe) per appoggiarsi nell'adorazione sul suo letto.

Il bastone era l'emblema del suo stato di pellegrino nel suo cammino verso la sua città celeste ( Ebrei 11:13 ), in cui Dio lo aveva così meravigliosamente sostenuto. Genesi 32:10 , "Con il mio bastone ho attraversato il Giordano, e ora sono divenuto", ecc. (cfr.

Esodo 12:11 ; Marco 6:8 .) Quindi ( 1 Re 1:47 ) Davide 'si inchinò sul suo letto', adorando il ringraziamento per il favore di Dio a suo figlio, prima della morte. Paolo omette la benedizione principale dei dodici figli di Giacobbe, perché "coglie solo i fiori lungo la sua strada e lascia l'intero prato pieno ai suoi lettori" (Delitzsch in Alford).