Commento critico ed esplicativo
Ebrei 11:27
Per fede abbandonò l'Egitto, non temendo l'ira del re: poiché perseverò, come vedendo colui che è invisibile.
Non temendo l'ira del re. Ma in Esodo 2:14 , "Mosè ebbe paura... e fuggì davanti al Faraone". Ebbe paura, e fuggì, quando restare sarebbe stato tentare la Provvidenza, e sacrificare il suo essere futuro liberatore d'Israele secondo le indicazioni divine: il suo grande scopo ( Ebrei 11:23 ).
Non temeva il re per trascurare il dovere e non tornare quando Dio lo chiamava. Nonostante il divieto del re, lasciò l'Egitto, non temendo le conseguenze che avrebbero potuto colpirlo se fosse stato catturato. Se fosse rimasto come figlio adottivo della figlia del Faraone, il suo massacro dell'Egiziano sarebbe stato complice: la sua decisione di prendere la sua parte con Israele oppresso, cosa che non avrebbe potuto, se fosse rimasto, era il motivo della sua fuga, e costituiva la "fede" di questo atto.
L'esodo di Mosè con Israele non può essere inteso; poiché fu fatto non per sfida, ma per desiderio del re. Inoltre, l'ordine cronologico sarebbe rotto, essendo specificato il prossimo particolare, cioè la Pasqua, che ha avuto luogo prima dell'esodo. Sono la storia personale e la fede di Mosè che vengono qui descritte. La fede del popolo non viene introdotta fino a Ebrei 11:29 .
Sopportato - perseverante nella fede in mezzo alle prove. Fuggì, non tanto per paura del Faraone, quanto per la delusione per non aver saputo ispirare a Israele quelle speranze per le quali aveva sacrificato ogni prospettiva terrena. Questo spiega il suo strano sconforto quando fu incaricato da Dio di suscitare il popolo ( Esodo 3:15 ; Esodo 4:1 ; Esodo 4:10 ).
Vedendo colui che è invisibile - come se avesse a che fare solo con Dio, sempre davanti a lui per fede, benché invisibile all'occhio del corpo ( Romani 1:20 ; 1 Timoteo 1:17 ; 1 Timoteo 6:16 ): non temeva l'ira dell'uomo visibile ( Ebrei 11:1 ; Luca 12:4 ).