Commento critico ed esplicativo
Ebrei 11:4
Per fede Abele offrì a Dio un sacrificio più eccellente di Caino, mediante il quale ottenne la testimonianza che era giusto, Dio che attestava i suoi doni: e mediante esso, essendo morto, parla ancora.
Più eccellente sacrificio - perché nella fede. Ora la fede deve avere qualche rivelazione di Dio su cui si fissa. La rivelazione era senza dubbio il comando di Dio di sacrificare animali ("i primogeniti del gregge") in segno della perdita della vita degli uomini a causa del peccato, e come un tipo del promesso schiacciatore della testa del serpente ( Genesi 3:15 ), Genesi 3:15 stesso per essere contuso come l'unico sacrificio: questo comando è implicito nell'aver fatto di Dio la pelle delle tuniche per Adamo ed Eva ( Genesi 3:21); poiché questi dovevano essere stati presi da animali uccisi in sacrificio, poiché non erano stati uccisi per cibo, poiché il cibo per animali non era permesso fino a dopo il diluvio; né per vestiti, come si sarebbero potuti fare vestiti con i veli senza l'inutile crudeltà di uccidere l'animale; ma un rivestimento di pelle messo su Adamo da un animale sacrificato rappresentava la copertura o espiazione х kaapar ( H3722 )] (espiare significa coprire) risultante dal sacrificio di Cristo.
х Pleiona ( G4119 ) è ben reso da Wycliffe, 'un sacrificio molto più grande'.] Un sacrificio più completo, che partecipava più ampiamente alla vera virtù del sacrificio (Dr. Magee). Non era merito intrinseco del "primogenito del gregge" al di sopra del "frutto della terra". Era l'appuntamento di Dio che gli ha dato tutta la sua eccellenza; se non fosse stato così, sarebbe stata presuntuosa volontà-adorazione ( Colossesi 2:23 ), e togliere una vita sulla quale l'uomo non aveva diritto prima del diluvio ( Genesi 9:2 ).
Il sacrificio era probabilmente un olocausto, e il segno dell'accettazione divina era la sua consumazione con il fuoco ( Genesi 15:17 ). Quindi, 'accettare' un olocausto è in ebraico 'ridurlo in cenere' (margine Salmi 20:3 ). Una fiamma forse emanava dalla shechinah o cherubini, a est dell'Eden ("la presenza del Signore", Genesi 4:16 ), dove venivano offerti i primi sacrifici.
Caino, nell'ipocrisia incredulo, presentò semplicemente un'offerta di ringraziamento, non come Abele, sentendo il suo bisogno del sacrificio propiziatorio designato per il peccato. Dio "aveva rispetto (prima) per Abele e (poi) per la sua offerta" ( Genesi 4:4 ). La fede fa accettare la persona, poi la sua offerta. Persino un sacrificio animale, benché designato da Dio, non sarebbe stato accettato se non fosse stato nella fede.
Dio che testimonia - dal fuoco.
I suoi doni - il termine comune per i sacrifici, il che implica che devono essere dati liberamente.
Da esso - dalla fede esibita nel suo sacrificio.
Morto, ma parla - Il suo sangue che piange dalla terra a Dio mostra quanto prezioso, a causa della sua "fede", fosse ancora agli occhi di Dio ( Genesi 4:10 ; Salmi 116:15 ; Apocalisse 6:10 ). Così diventa per noi testimone degli effetti benedetti della fede.