Ebrei 12:17

Sapete infatti che poi, quando avrebbe ereditato la benedizione, fu rigettato: perché non trovò luogo di pentimento, sebbene lo cercasse con cura con le lacrime.

In seguito, х kai ( G2532 )] - 'anche dopo.' Disprezzava il suo diritto di primogenitura; di conseguenza anche lui era disprezzato, quando voleva avere la benedizione. Come nel caso del credente, così nel caso del non credente, c'è un "dopo", quando il credente guarderà ai suoi dolori passati e il non credente alle sue gioie passate, in una luce molto diversa da quella in cui erano rispettivamente visti al tempo.

Confronta "nondimeno dopo", ecc., Ebrei 12:11 , con esso qui. Confronta "il fresco del giorno", Genesi 3:8 , con Genesi 3:6 .

Quando avrebbe - avrebbe voluto avere. 'Chi non vuole quando può, quando vuole, avrà no' ( Proverbi 1:24 ; Luca 13:28 ; Luca 13:34 ; Luca 19:42 ; Luca 19:44 ).

Fu respinto , х apedokimasthee ( G593 ), 'come reprobo'] - non per ogni benedizione; solo quello che sarebbe seguito alla primogenitura.

Non trovò luogo di pentimento. La causa ha portato all'effetto, il "pentimento" per l'oggetto a cui Esaù mirava, vale a dire, il cambiamento del conferimento da parte di suo padre della benedizione principale a Giacobbe. Se avesse cercato il vero pentimento con le lacrime, l'avrebbe trovato ( Matteo 7:7 ). Ma non lo trovò, perché non era questo che cercava.

Ciò che prova che le sue lacrime non erano quelle di uno che cercava il pentimento è che, subito dopo essere stato frustrato nel suo desiderio, decise di uccidere Giacobbe! Ha versato lacrime, non per il peccato, ma per averne subito la punizione. Le sue erano lacrime di vano rimorso, non di pentimento. «Prima avrebbe potuto ricevere la benedizione senza lacrime; in seguito, per quanti ne perdesse, fu respinto. I più induriti a volte versavano lacrime; quando non si pentono allora, non lo fanno quasi mai dopo» (Bengel).

Alford, 'Non trovò modo, pentendosi, di riparare' (cioè, per riguadagnare la benedizione perduta). 'Non c'è posto per cambiare la mente di SUO PADRE' è un'interpretazione dura. Il "pentimento" cercato è proprio di Esaù; ma riferendosi al vero scopo che cercava, cioè il capovolgimento della sua decadenza dalla benedizione. I disprezzatori profani rigettano la grazia e, quando sono sopraffatti dal giudizio, cercano il pentimento (cioè, secondo loro, fuggono dalla punizione del loro peccato), ma invano.

Confronta "dopo", Matteo 25:11 . Le lacrime non sono una prova di vero pentimento ( 1 Samuele 24:16 : contrasto Salmi 56:8 ).

È la benedizione, il vero oggetto di Esaù, anche se apparentemente cerca il "pentimento".