Ebrei 2:10

Poiché è stato per lui, per il quale sono tutte le cose e per mezzo del quale sono tutte le cose, portare molti figli alla gloria, rendere perfetto il capitano della loro salvezza attraverso le sofferenze.

Per - motivo per cui "la grazia di Dio" esigeva che Gesù "gustasse la morte".

È diventato lui. Lo schema della redenzione era (non solo non dispregiativo, ma) altamente divenendo Dio, sebbene l'incredulità lo consideri una disgrazia (Bengel). Si armonizza con il Suo amore, giustizia e saggezza. Una risposta ai cristiani ebrei, chiunque inciampasse in Cristo crocifisso e impaziente per il ritardo nell'avvento della gloria di Cristo, era in pericolo di apostasia. Soprattutto i cristiani di Gerusalemme erano soggetti a questo pericolo.

Per chi - Dio Padre (Rm 11:86; 1 Corinzi 8:6 ; Apocalisse 4:11 ). In Colossesi 1:16 si dice lo stesso di Cristo.

Tutte le cose , ta ( G3588 ) panta ( G3956 )] - 'l'universo delle cose.' "Colui, per il quale ... dal quale sono tutte le cose" segna il divenire della sofferenza di Cristo come la via per essere "perfezionato" come "Capitano della nostra salvezza", poiché questa è la via che è piaciuta a Colui la cui volontà e gloria sono il fine di tutte le cose, e per la cui operazione tutte le cose esistono.

Nel portare , х agagonta ( G71 )] - passato, 'avendo portato, come fece;' nel suo proposito Efesini 1:4 avendo deciso di portare (cfr. ndr Galati 4:6, Efesini 1:4 ; Efesini 1:4 ), che si realizza nell'essere "perfezionato mediante la sofferenza" di Gesù.

Molti ( Matteo 20:28 ) - "la chiesa" ( Ebrei 2:12 ; Ebrei 12:23 ).

Figli - non più figli, come nell'Antico Testamento, ma figli adottivi ( Galati 4:3 ; Galati 4:5 ).

Alla gloria - condividere quella di Cristo ( Ebrei 2:9 : cfr. Ebrei 2:7 ; Giovanni 17:10 ; Giovanni 17:22 ; Giovanni 17:24 ; Romani 8:21 ).

La filiazione, la santità ( Ebrei 2:11 ) e la gloria sono inseparabili. "Sofferenza", "salvezza" e "gloria" spesso vanno insieme ( 2 Timoteo 2:10 ). La salvezza presuppone la distruzione, la nostra liberazione dalla quale ha richiesto le "sofferenze" di Cristo.

Per rendere ... perfetto , х teleioosai ( G5048 )] - consumare: portare alla gloria consumata attraverso le sofferenze, come il viale designato. 'Chi soffre per un altro non solo gli giova, ma diventa egli stesso il più perfetto' (Crisostomo). Portare alla fine dei guai, e al traguardo della gloria: metafora delle gare nei giochi pubblici (cfr.

Luca 24:26 ; Giovanni 19:30 х tetelestai ( G5055 )]). Io preferisco, con Calvino, 'perfezionare come un sacrificio compiuto:' legale, ufficiale, non morale, si intende la perfezione: 'consacrare (così lo stesso greco, Ebrei 7:28 , margine), con la Sua morte espiatrice compiuta, come il nostro perfetto Sommo Sacerdote, quindi il nostro "Capitano della salvezza" ( Luca 13:32 ).

Questo è in accordo con Ebrei 2:11 , "Colui che santifica" - cioè, li consacra, facendo per loro un'offerta consacrata. Così Ebrei 10:10 ; Ebrei 10:14 ; Ebrei 10:29 ; Giovanni 17:19 : perfezionando la sua consacrazione per loro nella sua morte, perfeziona la loro consacrazione, e così apre l'accesso alla gloria (Ebrei 10:19-21: 5:9; Ebrei 9:9 , si accorda con questo senso).

Capitano di ... х Archeegon ( G747 )] - Principe-capo: come Giosuè, non Mosè, guidò il popolo in Terra Santa, così il nostro Giosuè-Gesù- ci conduce nell'eredità celeste ( Atti degli Apostoli 13:39 ) . Lo stesso greco, Ebrei 12:2 , "Autore della nostra fede.

" Atti degli Apostoli 3:15 , "Principe della vita (Eb 2:31). Precedendo con l'esempio, così come il creatore della nostra salvezza.