Ebrei 2:11

Poiché sia ​​colui che santifica che coloro che sono santificati sono tutt'uno: per questo motivo non si vergogna di chiamarli fratelli,

Colui che santifica - Cristo, che una volta per tutte consacra il suo popolo a Dio (Giuda, avvicinandolo come conseguenza) e gloria eterna, avendo consacrato se stesso per loro nell'essere reso "perfetto (come loro sacrificio espiatorio) attraverso le sofferenze" ( Ebrei 2:10 ). Dio, nell'eleggere l'amore, per opera compiuta da Cristo, li santifica perfettamente al servizio di Dio e al cielo una volta per sempre: poi sono progressivamente santificati dallo Spirito trasformatore. "La santificazione è gloria in embrione: la gloria è santificazione giunta alla nascita" (Alford).

Coloro che sono santificati , х hoi ( G3588 ) hagiazomenoi ( G37 )] - 'coloro che vengono santificati' (cfr. "santificato", 1 Corinzi 7:14 ).

Di uno - Padre, Dio: non nel senso in cui è Padre di tutti gli esseri, come angeli; poiché questi sono esclusi dall'argomento, Ebrei 2:16 ; ma poiché Egli è Padre dei Suoi figli umani spirituali, Cristo il Fratello maggiore, e il Suo popolo credente, i membri della famiglia. Questo ei seguenti versetti giustificano il fatto che abbia detto: "molti figli" ( Ebrei 2:10 ).

"Di uno" non è "di un solo padre, Adamo", o "Abramo", come Bengel, ecc.; poiché la partecipazione del Salvatore alla bassezza della nostra umanità non è menzionata fino a Ebrei 2:14 , e poi come conseguenza di ciò che precede.

Inoltre, 'figli di Dio' è la dignità ottenuta dalla nostra unione con Cristo: la nostra fratellanza con Lui scaturisce dal fatto che Dio è Suo e nostro Padre. La filiazione di Cristo (per generazione) in relazione a Dio si riflette nella filiazione (per adozione) dei Suoi fratelli.

Non se ne vergogna - pur essendo Figlio di Dio, poiché ora per adozione hanno pari dignità, così che la sua maestà non è compromessa dalla fratellanza con loro (cfr Ebrei 11:16 ). Il cristianesimo unisce contrasti così sorprendenti come "nostro fratello e nostro Dio". "Dio fa dei figli degli uomini figli di Dio, perché Dio ha fatto del Figlio di Dio il Figlio dell'uomo" (Agostino sui Salmi 2:1 ).