Ebrei 3:16

Alcuni infatti, dopo aver ascoltato, provocarono, ma non tutto ciò che uscì dall'Egitto per opera di Mosè.

Per alcuni - piuttosto, in modo interrogativo, 'Per CHI fu che, quando ebbero udito (riferendosi a "se ascolterete", Ebrei 3:15 ), provocò (Dio)?' Si sarebbe potuto obiettare che le grandi benedizioni di cui Paolo aveva detto che i cristiani godevano li assicuravano contro l'apostasia. Anzi, egli risponde: Non erano quelli che furono esclusi dal riposo di Canaan, proprio tutti quelli che uscirono dall'Egitto per il potente braccio di Dio sotto Mosè? Dovete stare attenti all'incredulità: perché non fu a causa dell'incredulità che tutti i nostri padri furono esclusi? ( Ezechiele 2:3 .

) "Alcuni" e "non tutti" (vale a dire, non quelli sotto i vent'anni, le donne, i Leviti, Numeri 1:47 , Giosuè e Caleb), sarebbero una debole affermazione del suo argomento, quando il suo oggetto è per mostrare l'universalità del male. Non solo alcuni, ma tutti gli Israeliti; poiché le sole eccezioni, Giosuè e Caleb, sono difficilmente da prendere in considerazione in un'affermazione così generale ( Numeri 26:64 ). Quindi Ebrei 3:17 sono interrogativi:

(1) L'inizio della provocazione, subito dopo la partenza dall'Egitto, è segnato in Ebrei 3:16 ;

(2) I 40 anni nel deserto, Ebrei 3:17 ;

(3) La negazione dell'ingresso nella terra del riposo, Ebrei 3:18 . Nota, cfr. 1 Corinzi 10:5 .

Tuttavia - 'No (perché ho bisogno di porre la domanda), non fu tutto ciò che venne (Paolo non dice, fu condotto: poiché presto cessarono di seguire la guida di Dio) fuori dall'Egitto?' ( Esodo 17:1 .)

Da Mosè - come loro capo.