Ebrei 6:2

Della dottrina dei battesimi, e dell'imposizione delle mani, e della risurrezione dei morti, e del giudizio eterno.

La dottrina dei battesimi - accoppiata con "l'imposizione delle mani", poiché quest'ultimo ha seguito il battesimo cristiano, e le risposte alla confermazione nelle chiese episcopali. I credenti ebrei sono passati, con una facile transizione, dalle purificazioni battesimali ebraiche ( Ebrei 9:10 , "lavaggi"), dal battesimo dei proseliti, dal battesimo di Giovanni e dall'imposizione legale delle mani, ai loro analoghi cristiani, il battesimo e la successiva imposizione di mani, accompagnati dallo Spirito Santo (cfr.

Ebrei 6:4 ; Atti degli Apostoli 8:12 ; Atti degli Apostoli 8:14 ). [Baptismoi, plurale, comprendente i battesimi ebraici e cristiani sono da distinguere da Baptisma, singolare, ristretto al battesimo cristiano.

] I sei particolari specificati erano stati il ​​Catechismo cristiano dell'Antico Testamento. Tali ebrei che avevano cominciato a riconoscere Gesù come il Cristo immediatamente dopo la nuova luce che veniva gettata su questi particolari fondamentali furono considerati come aventi i principi elementari della dottrina di Cristo (Bengel). La prima e più ovvia istruzione elementare degli ebrei sarebbe insegnare il significato tipico della loro stessa legge cerimoniale nel suo compimento cristiano (Alford).

Resurrezione... - detenuta già dagli ebrei dall'Antico Testamento: confermata con più chiara luce nella "dottrina" cristiana.

Giudizio eterno - carico di conseguenze eterne sia di gioia che di dolore.