Ebrei 7:15,16

Ed è ancora molto più evidente: poiché, a somiglianza di Melchisedec, sorse un altro sacerdote,

Un'altra prova che la legge (l'economia) è cambiata; come Cristo è nominato Sacerdote, 'non secondo la legge di un comandamento carnale;' quella in cui era richiesta una successione carnale, come nel sacerdozio levitico; ma 'secondo il potere di un'indissolubile х akatalutou ( G179 )] vita.' L'argomento, e il sacerdozio di Melchisedek "per sempre", in antitesi al sacerdozio levitico che non continua in una persona, attraverso la fugace mortalità della carne, richiedono questo punto di vista.

Salmi 110:1 : Lo nomina "per sempre" ( Ebrei 7:17 ). In contrasto con la successione carnale attraverso la morte sta "il potere" di Cristo di vincere la morte ( Romani 1:4 ; 2 Corinzi 13:4 ).

Cristo è costituito non secondo uno statuto, ma secondo una forza vivente interiore: quella derivata dal Padre, il cui Spirito eterno ha dimorato in Lui in tutta la pienezza ( Ebrei 9:14 ; Giovanni 3:34 ).

It - il cambiamento dell'economia ( Ebrei 7:12 ; Ebrei 7:18 ).

Molto di più , х perissoteron ( G4054 )] - 'più abbondantemente.'

Per questo , х ei ( G1487 )] - 'da.'

Dopo la similitudine di Melchisedec - in quanto è "per sempre": "secondo l'ordine di Melchisedec" ( Ebrei 5:10 ). L'«ordine» non può significare una serie di sacerdoti, poiché Melchisedek non ha ricevuto il suo sacerdozio né lo ha trasmesso a nessun altro semplice uomo: deve significare «rispondere all'ufficio di Melchisedek».

Un altro , х heteros ( G2087 )] - 'un diverso.'

Versetto 16. Carnale ... infinito - in contrasto reciproco. Come "forma" e "potenza", 2 Timoteo 3:5 ; quindi qui "la legge" e "il potere", cfr. Romani 8:3 , "la legge ... era debole attraverso la carne;" ed Ebrei 7:18 , "debolezza.

"La "legge" non è qui la legge in generale (che nella sua essenza morale è "spirituale" ( Romani 7:14 ), ma lo statuto cerimoniale relativo al sacerdozio. "Carnale", in quanto temporaneo, è contrapposto a " infinito:" "comandamento", con "vita". La legge può dare un comandamento, ma non la vita ( Ebrei 7:19 ; Galati 3:21 ).

Ma il nostro Sommo Sacerdote, per il Suo "potere" intrinseco, ha in Lui la "vita per sempre" ( Ebrei 7:25 ; Giovanni 5:26 ). In forza della sua vita di risurrezione, non della sua vita terrena, Cristo officia come Sacerdote.