Commento critico ed esplicativo
Ebrei 9:1
Allora in verità il primo patto aveva anche ordinanze di servizio divino e un santuario mondano.
Poi in verità Ñ uomini ( G3303 ) oun ( G3767 )] - 'Secondo y] poi' Riprendendo Ebrei 7:5 . Secondo il comando a Mosè, "la prima alleanza aveva", ecc.
Aveva - non 'ha;' poiché come patto non esisteva più, sebbene i suoi riti continuassero fino alla distruzione di Gerusalemme.
Ordinanze - di istituzione divina.
Servizio , х latreias ( G2999 )] - culto.
Un santuario mondano , х to ( G3588 ) hagion ( G39 ) l'articolo che segna il soggetto), kosmikon ( G2886 ) (il predicato)] - 'il suo (letteralmente, il) santuario mondano,' mondano: costituito da elementi del mondo visibile . In contrasto con il santuario celeste.
Confronta Ebrei 9:11 , "non di questo edificio"; Ebrei 9:24 . Materiale, esteriore, perdente (per quanto prezioso); anche religiosamente difettoso. In Ebrei 9:2 viene discusso il "santuario mondano"; in Ebrei 9:6 , ecc.
, le "ordinanze di... servizio". Il tabernacolo esterno significava questo mondo; il Santo dei santi, il cielo. Giuseppe chiama l'esterno, diviso in due parti, 'luogo secolare, comune', rispondendo a 'terra e mare'; il luogo più santo interiore, la terza parte, riservata a Dio, non accessibile agli uomini. La mondanità è la radice del ritualismo sensuale. Il moderno idolo di massa sarebbe troppo mostruoso perché chiunque non ci creda, se non fosse adornato con fronzoli mondani.