Commento critico ed esplicativo
Ebrei 9:11
Ma essendo Cristo venuto sommo sacerdote dei beni futuri, per mezzo di un tabernacolo più grande e più perfetto, non fatto da mano d'uomo, cioè non di questo edificio;
Ma - in contrasto con "non poteva rendere ... perfetto" ( Ebrei 9:9 ).
Cristo - di cui tutti i profeti hanno raccontato: non "Gesù". Da cui emana la rettifica ( Ebrei 9:10 ), che libera dal giogo delle ordinanze carnali, realizzandosi gradualmente ora, per essere così perfettamente nel compimento dell'"età, (mondo) a venire". "Cristo... Sommo Sacerdote", risponde a Levitico 4:5 , "il sacerdote che è unto".
An - essendosi fatto avanti (cfr х heekoo ( G2240 )] Ebrei 10:7 : qui х paragenomenos ( G3854 )] presentandolo vividamente davanti a noi) come Sommo Sacerdote. I sacerdoti levitici devono ritirarsi. Proprio come nel giorno dell'espiazione non si faceva alcun lavoro, non si offriva alcun sacrificio, né si permetteva al sacerdote di stare nel tabernacolo mentre il sommo sacerdote si recava nel luogo più santo per compiere l'espiazione ( Levitico 16:17 ; Levitico 16:29 ), così non la nostra giustizia, né alcun altro sacrificio di sacerdoti, ma solo Cristo espia; come il sommo sacerdote prima di offrire l'incenso indossava le vesti comuni di un sacerdote, ma dopo indossava le sue sante vesti di "gloria e bellezza" (Es. 18:29-40;Levitico 16:29 ), nell'entrare nel Levitico 16:29 , così Cristo è entrato in cielo nel suo corpo glorificato.
Buone cose a venire , х ton ( G3588 )] - le "buone cose a venire" Ebrei 10:1 ; "promesse migliori" Ebrei 8:6 ; "eredità eterna", Ebrei 9:15 ; 1 Pietro 1:4 ; "cose sperate" Ebrei 11:1 .
Da un ... tabernacolo - unito a "Egli entrò". 'Attraverso il tabernacolo maggiore.' Come il sommo sacerdote ebreo passò attraverso il tabernacolo anteriore nel Santissimo, così Cristo passò attraverso il cielo nella dimora interiore del Dio inavvicinabile (nota, Ebrei 4:14 ). Ma "il tabernacolo" è anche il corpo glorificato di Cristo (nota Ebrei 8:2 ), "non di questo edificio" (non della 'creazione naturale, ma di quella spirituale e celeste, la nuova creazione'), l'Intestazione il corpo mistico, la Chiesa.
Attraverso questo corpo glorificato è passato nel più santo celeste ( Ebrei 9:24 ), la presenza immateriale di Dio, dove intercede per noi. Il suo corpo glorificato, come luogo di riunione di Dio e di tutti i redenti di Cristo, e degli angeli, risponde ai cieli attraverso i quali è passato. Il suo corpo si oppone al tabernacolo, come il suo sangue al sangue dei capri, ecc.
Maggiore - in contrasto con le piccole dimensioni del tabernacolo terreno.
Più perfetto - dono efficace del perdono, della pace, della santificazione e della più intima comunione con Dio (cfr Ebrei 9:9 ; Ebrei 10:1 ).
Non fatto con le mani , ma dal Signore stesso ( Ebrei 8:2 ).