Ebrei 9:26

Perché allora deve aver spesso sofferto fin dalla fondazione del mondo: ma ora una volta alla fine del mondo è apparso per cancellare il peccato con il sacrificio di se stesso.

Allora - in quel caso.

Deve aver sofferto spesso , х edei ( G1163 ) pollakis ( G4178 ) pathein ( G3958 )] - 'sarebbe stato necessario che Egli soffrisse spesso'. Per "offrire" ( Ebrei 9:25 ) spesso davanti a Dio nel santissimo celeste, come i sommi sacerdoti, avrebbe avuto e avrebbe dovuto soffrire spesso. La Sua oblazione di Sé davanti a Dio era una volta per tutte (cioè, l'introduzione del Suo sangue nel Santo dei santi celeste); quindi la sofferenza preliminare era una volta per tutte.

Dalla fondazione del mondo. I peccati continuati degli uomini, giù dalla creazione, comporterebbe una continua sofferenza sulla terra, e conseguente oblazione del suo sangue nel luogo santissimo celeste, se l'unica oblazione "nella pienezza dei tempi" non fosse sufficiente. 'Filo de Mon.,' p. 637, "Il sommo sacerdote degli Ebrei offriva sacrifici per tutto il genere umano". «Se ci fosse stata maggiore efficacia nella ripetizione dell'oblazione, Cristo sarebbe stato inviato subito dopo la fondazione del mondo a soffrire ea offrirsi in periodi successivi, o almeno ai giubilei» (Grozio).

Ora - come è il caso.

Una volta per tutte: senza bisogno di rinnovo. Il sacrificio NON SANGUE di Roma nella messa contraddice la sua affermazione che il sangue di Cristo è nel vino, e anche che la messa è propiziatoria; perché, se insanguinato, non può essere propiziatorio; perché senza spargimento di sangue non c'è remissione ( Ebrei 9:22 ). Inoltre, "una volta" per tutte qui, e in Ebrei 9:28 ed Ebrei 10:10 ; Ebrei 10:12 , smentisce la sua opinione che ci sia un'offerta continuamente ripetuta di Cristo nell'Eucaristia. L'offerta di Cristo fu fatta una volta, perché fosse pensata per sempre (nota, cfr Ebrei 10:12 ).

Alla fine del mondo , х sunteleia ( G4930 ), toon ( G3588 ) aioonoon ( G165 )] - 'al compimento delle età:' la fine di tutte le età precedenti, a cui seguirà una nuova era, Ebrei 1:1 : l'ultima età, oltre la quale non c'è più da aspettarsi prima della rapida seconda venuta di Cristo, il complemento della prima, 1 Corinzi 10:11 ; Matteo 28:20 , 'la consumazione dell'età' (singolare). Confronta "la pienezza dei tempi" (stagioni), Efesini 1:10 .

Apparso , х pefanerootai ( G5319 )] - 'è stato manifestato' sulla terra ( 1 Timoteo 3:16 ; 1 Timoteo 1 Pt. 1:26). [La versione inglese ha confuso, Ebrei 9:24 , emfanistheenai ( G1718 ); Ebrei 9:26 , pefanerotai ( G5319 ); Ebrei 9:28 , oftheesetai ( G3700 ).

Ma in Ebrei 9:24 è "presentarsi" davanti a Dio nel santuario celeste; in Ebrei 9:26 , 'è stato manifestato' sulla terra; in Ebrei 9:28 , 'sarà visto' da tutti, e specialmente dai credenti.]

Metti via , atheteesin ( G115 )] - abolire: abolire la potenza del peccato, la colpa e la pena, affinché sia ​​impotente a condannare; come anche il suo giogo, affinché i credenti alla fine non pecchino più.

Peccato - singolare: tutti i peccati degli uomini di ogni età sono una sola messa deposta su Cristo. Egli non solo ha espiato i peccati attuali, ma ha distrutto il peccato stesso. Giovanni 1:29 , "Ecco l'Agnello di Dio, che toglie il peccato (non solo i peccati: singolare) del mondo."

Mediante (attraverso) il sacrificio di se stesso , non mediante il "sangue degli altri" ( Ebrei 9:25 ).