Perché per ogni scopo c'è tempo e giudizio, quindi la miseria dell'uomo è grande su di lui.

Perché per ogni scopo (ebraico, cheepets ( H2656 ): desiderio) c'è tempo e giudizio - perché il peccatore stolto non pensa ai "tempi" giusti e al "giudizio". Ma la ripetizione delle stesse parole di Ecclesiaste 8:5mostra la connessione di questo verso con esso. Il saggio discerne il tempo del giudizio di Dio e si fa coraggio; 'perché ad ogni desiderio' del santo per l'instaurazione del regno di Dio e la caduta dell'attuale stato di peccato e di dolore, viene il tempo della giusta punizione; 'in quanto'-'perché (non "quindi", come la versione inglese; lo stesso ebraico, Ki, come prima) la miseria dell'uomo è grande su di lui;' e senza la speranza di un tale tempo di retribuzione a venire, i devoti non avrebbero nulla per sostenerli nelle presenti sofferenze. Il secondo "perché" introduce il motivo per cui dovrebbe esserci un tale bisogno del giusto giudizio di Dio nel suo tempo propizio, cioè: la grande miseria dell'uomo, di cui il santo è il principale sofferente.

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