Commento critico ed esplicativo
Efesini 2:12
Che in quel tempo eravate senza Cristo, estranei alla cittadinanza d'Israele, estranei ai patti della promessa, senza speranza e senza Dio nel mondo:
Senza Cristo, х chooris ( G5565 ), che implica la separazione del soggetto dall'oggetto] - 'separato da Cristo:' non avendo parte in Lui: lontano da Lui. Una parola diversa х aneu ( G427 ), che implica l'assenza dell'oggetto dal soggetto] esprimerebbe: 'Cristo non era presente con te' (Tittmarsh).
Alieni - Greco, 'alienato da'. Non semplicemente "separato da". Gli israeliti furono tagliati fuori dalla comunità di Dio, ma era come ipocriti e indegni, non come alieni ed estranei. L'«alienato da» dà per scontato che i pagani, prima di apostatare dalla verità primitiva, fossero partecipi della luce e della vita (cfr Efesini 4:18 ; Efesini 4:23 ).
La speranza della redenzione attraverso il Messia, sulla loro successiva apostasia, fu incarnata in una definita "comunità" spirituale o sistema politico, cioè quella "d'Israele", dalla quale i Gentili furono alienati. Contrasto Efesini 2:13 ; Efesini 3:6 ; Efesini 4:4 , con Salmi 147:20 .
'Si separarono solo per unirsi di nuovo ( Atti degli Apostoli 4:27 ) in un atto di estrema ribellione; tuttavia, mediante l'amore redentore, essere così ( Efesini 2:15 ) uniti in Cristo per sempre' Ellicott).
Patti di promessa - piuttosto, 'della promessa;' vale a dire, "a te e alla tua discendenza darò questa terra" ( Romani 9:4 ; Galati 3:16 ). Il plurale implica i numerosi rinnovi dell'alleanza con Abramo, Isacco e Giacobbe ( Romani 15:8 ).
'La promessa' è singolare, per significare che l'alleanza è sostanzialmente la stessa in ogni tempo, solo diversa nelle sue circostanze esterne (cfr Ebrei 1:1 , "in diversi tempi e in diversi modi").
Non avere х Mee ( G3361 ) echontes ( G2192 ): negazione soggettiva: non avere, come voi stessi ammettereste]
Speranza oltre questa vita ( 1 Corinzi 15:19 ) Le CONJECTURE dei filosofi pagani su una vita futura erano in Speranza - oltre questa vita ( 1 Corinzi 15:19 ). Le CONJECTURE dei filosofi pagani riguardo a una vita futura erano nel migliore dei casi vaghe e del tutto insoddisfacenti.
Non avevano alcuna "promessa" divina, quindi nessun fondamento sicuro di "speranza". Epicuro e Aristotele non ci credevano affatto. I platonici credevano che l'anima passasse attraverso cambiamenti perpetui: ora felice, poi di nuovo miserabile; gli Stoici, che non esisteva più a lungo che fino all'incendio generale di tutte le cose.
Senza Dio , х atheoi ( G112 ): negazione oggettiva] - 'atei;' cioè, non avevano "Dio" nel nostro senso, l'Essere Eterno che ha fatto e governa tutte le cose (cfr Atti degli Apostoli 14:15 ); mentre gli ebrei conoscevano Dio (cfr anche Galati 4:8 ; 1 Tessalonicesi 4:5 ). Così anche i panteisti sono atei; perché un Dio impersonale NON è DIO, un'immortalità ideale, nessuna immortalità.
Nel mondo - in contrasto con l'appartenenza alla "repubblica d'Israele": avendo la loro parte e il loro tutto in questo mondo senza Dio, laico, etnico ( Salmi 17:14 ), da cui Cristo libera il suo popolo ( Giovanni 15:19 ; Giovanni 17:14 ; Galati 1:4 ).