Efesini 4:11

E ne diede alcuni, apostoli; e alcuni, profeti; e alcuni, evangelisti; e alcuni, pastori e insegnanti;

х Autos ( G846 )] 'Se stesso', per la Sua suprema potenza. 'È LUI che ha dato', ecc. (lo stesso di EGLI in Efesini 4:10 ).

Ne ho dati, apostoli. I loro segni erano una chiamata di Cristo stesso ( Galati 1:1 ): l'opera di miracoli ( 2 Corinzi 12:12 ); la sovrintendenza alle chiese di tutti i 2 Corinzi 11:28 ( Matteo 28:19 ; 2 Corinzi 11:28 ); principalmente la testimonianza oculare della risurrezione di Cristo ( Atti degli Apostoli 1:22 ; 1 Corinzi 9:1 ).

Traduci, 'diede ad alcuni di essere apostoli e ad alcuni di essere profeti', ecc. Non solo l'ufficio, ma gli uomini che lo ricoprivano, erano un dono divino. I ministri non si sono dati. Confronta 1 Corinzi 12:10 ; 1 Corinzi 12:28 . Come gli apostoli, i profeti e gli evangelisti erano ministri speciali, così "pastori e maestri" sono i ministri ordinari di un gregge, inclusi, probabilmente, vescovi sovrintendenti, presbiteri ( 1 Timoteo 3:2 , fine; Tito 1:9 ) e diaconi.

Gli evangelisti erano missionari-predicatori itineranti, come Filippo il diacono ( Atti degli Apostoli 21:8 ); "pastori e maestri" ( 2 Timoteo 4:5 ) erano fermi. L'evangelista ha fondato la Chiesa; il maestro l'ha costruita nella fede, parlando a volte nello Spirito, altre volte con le proprie risorse.

Il 'pastore' aveva la regola esteriore e la guida della Chiesa: il vescovo: poiché i re sono chiamati 'pastori' ( Isaia 44:28 , Ciro; Ezechiele 34:23 , Davide). Quanto alla rivelazione, l'evangelista testimoniava infallibilmente del passato; 'il profeta', anche del futuro.

Il profeta derivava tutto dallo Spirito; l'evangelista, nel caso dei quattro, registrava fatti conoscibili ai sensi, sotto la guida dello Spirito. Nessun sistema politico ecclesiale, in quanto permanentemente inalterabile, è stabilito nel Nuovo Testamento; sebbene l'ordine apostolico dei vescovi, o presbiteri, e dei diaconi, retto da sovrintendenti superiori (chiamati vescovi dopo i tempi apostolici), abbia la sanzione dell'uso antico.

La Chiesa dell'Antico Testamento era vincolata a una gerarchia fissa ea un cerimoniale minuziosamente dettagliato nella legge. Nel Nuovo Testamento l'assenza di indicazioni minime per il governo e le cerimonie della chiesa mostra che un modello fisso non è stato progettato; la regola generale è, obbligatoria - "Tutto sia fatto decorosamente e con ordine" (cfr. Articolo 34: Chiesa d'Inghilterra); e che sia prevista una successione di ministri, non auto-chiamati, ma «chiamati al lavoro da uomini ai quali è data loro pubblica autorità nella congregazione, per chiamare e inviare ministri nella vigna del Signore» (Articolo 23:, Chiesa di Inghilterra).

Che i "pastori" qui siano i sovrintendenti e i vescovi oi presbiteri della Chiesa è evidente da Atti degli Apostoli 20:28 ; 1 Pietro 5:1 , dove si dice che l'ufficio dei vescovi e dei presbiteri sia "per pascere" il gregge.

Il termine 'pastore' o 'pastore' è usato per guidare e governare, non solo per istruire, da cui è applicato ai re, piuttosto che ai profeti o ai sacerdoti ( Geremia 23:4 ). [Confronta i nomi dei principi composti di Pharnas, ebraico, 'pastore:' cfr. Olo-ferne, Tissa-ferne].