Commento critico ed esplicativo
Efesini 4:5
Un Signore, una fede, un battesimo,
Allo stesso modo "fede" e "battesimo" (il sigillo sacramentale della fede) sono collegati ( Marco 16:16 ; Colossesi 2:12 ). "Fede" non è qui ciò che crediamo, ma l'atto di credere, l'unico mezzo con cui tutti i credenti in comune apprendono l'"unico Signore".
Il "battesimo" è l'unico sacramento visibile per mezzo del quale siamo una volta per tutte uniti all'"unico Signore" ( Romani 6:3 ; Galati 3:27 ), e incorporati nell'"unico corpo". Non la cena del Signore, che implica la comunione maturata di coloro che già incorporano.
Il Battesimo, per la sua singola celebrazione e riferimento individuale, simboleggia l'unità; l'unione della cena del Signore (Ellicott). In 1 Corinzi 10:17 , dove era in questione una violazione dell'unione, quest'ultima forma il punto di raccolta (Alford). Non si aggiunge: "Un papa, un concilio, una forma di governo". La Chiesa è una nell'unità della fede ( Efesini 4:5 ; Giuda 1:3 ), dell'origine ( Efesini 2:19 ), dei sacramenti ( 1 Corinzi 12:13 ; Efesini 4:5 ), della "speranza" ( Tito 1:2 ; 5:4), della carità ( Efesini 4:3 ); unità (non uniformità) di disciplina e governo: perché dove non c'è ordine, non c'è ministero con Cristo come Capo, non c'è Chiesa (Pearson).