Efesini 5:27

Per poterla presentare a se stesso come una chiesa gloriosa, senza macchia, né ruga, né alcuna cosa del genere; ma che dovrebbe essere santo e senza macchia.

Egli, ['Aleph (') AB Delta G fg, Vulgata, leggi autos ( G846 ) per auteen ( G846 )] - 'affinché Egli stesso si presenti la Chiesa gloriosa' (l'articolo segna l'argomento, e la sua assenza il predicato х endoxon ( G1741 ) teen ( G3588 ) ekkleesian ( G1577 )]); vale a dire, come una sposa ( 2 Corinzi 11:2 ).

Lui solo la presenta: non paraninfe o attendenti: Lui solo la riceve. La santità e la gloria sono inseparabili. 'Pulizia' è il preliminare per entrambi. La santità è gloria interiore; la gloria è la santità che risplende. E 'Cristo che prepara la Chiesa con gli ornamenti della grazia, per la presentazione a se stesso, alla sua venuta ancora una volta come sposo ( Matteo 25:1 , etc.

; Apocalisse 19:7 ; Apocalisse 21:2 ).

Non avendo spot ( Cantico dei Cantici 4:7 ). La Chiesa visibile contiene insieme puro e impuro, come l'arca di Noè; come la stanza delle nozze che conteneva alcuni che avevano, e altri che non lo avevano, l'abito nuziale ( Matteo 22:10 : cfr.

2 Timoteo 2:20 ); o come i pesci buoni e cattivi sono nella stessa rete, perché i pescatori non possono sapere che tipo di pesce hanno preso le reti sotto le onde. Tuttavia, la Chiesa è "santa" nel suo ideale e nella sua destinazione. Quando verrà lo Sposo, gli sarà presentata senza macchia, essendo il male eliminato per sempre dal corpo ( Matteo 13:47 ). Non che ci siano due chiese, ma una e la stessa Chiesa in relazione a tempi diversi, ora con il bene e il male insieme; d'ora in poi con il bene solo (Pearson).